دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Monique A. Bedasse
سری:
ISBN (شابک) : 1469633590, 9781469633596
ناشر: The University of North Carolina Press
سال نشر: 2017
تعداد صفحات: 271
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 19 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب پادشاهی جاه: راستافاریان، تانزانیا و پان آفریقایی در عصر استعمارزدایی: شرق آفریقا، آفریقا، تاریخ، جامائیکا، کارائیب و هند غربی، آمریکا، تاریخ، زنان در تاریخ، جهان، تاریخ، قومی و قبیله ای، مذهبی، جهان، تاریخ، جنبش رستافاری، قبیله ای و قومی، سایر ادیان، آداب و رسوم و مقدسات دین و معنویت، مهاجرت و مهاجرت، علوم اجتماعی، سیاست و علوم اجتماعی، مطالعات آفریقایی-آمریکایی، جمعیت شناسی خاص، علوم اجتماعی، سیاست و علوم اجتماعی، مطالعات قومی، جمعیت شناسی خاص، علوم اجتماعی، علوم سیاسی و اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب Jah Kingdom: Rastafarians, Tanzania, and Pan-Africanism in the Age of Decolonization به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پادشاهی جاه: راستافاریان، تانزانیا و پان آفریقایی در عصر استعمارزدایی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جنبش راستافاریان از آغاز خود در جامائیکا در دهه 1930 به یک
حضور جهانی تبدیل شده است. در حالی که مطالعات موجود در مورد جنبش
راستافاری عمدتاً بر بیان فرهنگی آن از طریق موسیقی رگی، هنر و
شمایل نگاری متمرکز شده است، مونیک آ. بداسه استدلال می کند که
بازگشت به آفریقا نشان دهنده مهم ترین وسیله رشد بین المللی
رستافاری است. با انتقال بورس تحصیلی برای بازگشت از اتیوپی به
تانزانیا، Bedasse ارتباط پایدار رستافاری با سیاست های رادیکال
سیاه پوست را برجسته می کند و تانزانیا را به عنوان مکانی مهم
برای کشف جنسیت، مذهب، نژاد، شهروندی، سوسیالیسم و ملت معرفی می
کند. او فراتر از تعامل او با چگونگی تبدیل ایده راستافاری آفریقا
به واقعیت زنده، نشان میدهد که چگونه بازیگران دولتی و غیردولتی
تانزانیا نه تنها ایده راستافاریایی دیاسپورا را تأیید کردند،
بلکه برای تعریف پارامترهای پان آفریقاییگرایی نیز حیاتی
بودند.
بر اساس منابع شفاهی و مکتوب قبلاً کشف نشده از تانزانیا،
جامائیکا، انگلستان، ایالات متحده و ترینیداد، Bedasse یک شبکه
فراملی گسترده و متنوع را کشف می کند - از جمله Julius Nyerere،
Michael Manley و C. L. R. جیمز-- افشای استقرار رستافاری در
ایجاد پان آفریقایی در دوران پس از استقلال.
From its beginnings in 1930s Jamaica, the Rastafarian movement
has become a global presence. While the existing studies of the
Rastafarian movement have primarily focused on its cultural
expression through reggae music, art, and iconography, Monique
A. Bedasse argues that repatriation to Africa represents the
most important vehicle of Rastafari's international growth.
Shifting the scholarship on repatriation from Ethiopia to
Tanzania, Bedasse foregrounds Rastafari's enduring connection
to black radical politics and establishes Tanzania as a
critical site to explore gender, religion, race, citizenship,
socialism, and nation. Beyond her engagement with how the
Rastafarian idea of Africa translated into a lived reality, she
demonstrates how Tanzanian state and nonstate actors not only
validated the Rastafarian idea of diaspora but were also
crucial to defining the parameters of Pan-Africanism.
Based on previously undiscovered oral and written sources from
Tanzania, Jamaica, England, the United States, and Trinidad,
Bedasse uncovers a vast and varied transnational
network--including Julius Nyerere, Michael Manley, and C. L. R
James--revealing Rastafari's entrenchment in the making of
Pan-Africanism in the postindependence period.