Isle of Devils, Isle of Saints: An Atlantic History of Bermuda, 1609–1684

چگونه جزیره کوچک و منزوی برمودا می تواند به ما در درک گسترش اولیه آمریکای انگلیسی کمک کند؟

اولین بار توسط اروپایی ها در سال 1505 کشف شد، جزیره ای از برمودا تا اوایل قرن هفدهم هیچ جمعیت بومی و حضور دائمی اروپایی نداشت. برمودا که پنج سال پس از ویرجینیا و هشت سال قبل از پلیموث مستقر شده است، مکان اساسی استعمار انگلیس است. تاریخ آن مسیرهای بسیار متفاوتی از توسعه بالقوه استعماری را نشان می‌دهد، به عنوان مکانی که در آن کارخانه‌های تنباکوی پیوریتن برده‌دار خانواده‌های بزرگی را پرورش دادند، به بازارهای خارج از کشور مشغول شدند، کشتی‌ها را ساختند، یک جامعه مشترک المنافع مسیحی ایجاد کردند، جادوگران را آویزان کردند، برای تعریف تفاوت‌های نژادی کشتی گرفتند و از حمله دزدان دریایی خداپسند استقبال کردند. آمریکای اسپانیایی

در جزیره شیاطین، جزیره قدیسان، مایکل جی جارویس روایت اجتماعی و فرهنگی جدیدی را به خوانندگان ارائه می‌کند. تاریخ برمودا جارویس با اتخاذ رویکردی جامع و چند رشته‌ای که مبتنی بر سی سال تحقیق و کار میدانی باستان‌شناسی است، گذشته متلاطم و پویا برمودا را از غرق شدن کشتی دراماتیک 1609 Sea Venture تا سال 1684 بازگو می‌کند. انحلال شرکت برمودا او استدلال می کند که این جزیره اولین مستعمره انگلستان بود که یک کالای اساسی موفق تولید کرد، یک جامعه پایدار را تشکیل داد، به سود رسید، نهادهای مدنی را پیوند زد، و دانش و نیروی کار آفریقایی را مهار کرد. برمودا تابلویی بود که تخیل متفکران انگلیسی را که مشتاق خلق یک آرمانشهر آمریکایی بودند، برانگیخت. این همچنین اولین مستعمره پیوریتن انگلستان بود که به عنوان یک جامعه مشترک المنافع مسیحی در سال 1612 توسط مهاجران مذهبی خودآگاه که خود را متعهد به ساختن یک جامعه اخلاقی بودند تأسیس کرد.

در دهه 1670، برمودا به پرجمعیت ترین دارایی انگلستان تبدیل شده بود و پس از رهایی از شرکت مادر قدیمی خود، آماده تبدیل شدن به یک مرکز دریایی بین استعماری بود. اولین تک نگاری علمی در هشتاد سال گذشته در مورد قرن اول این مستعمره مهم و نادیده گرفته شده، جزیره شیاطین، جزیره قدیسان پیش درآمدی شایسته برای در چشم همه تجارت، اولین کتاب استادانه جارویس. کار جارویس با آشکار کردن تأثیر متقابل پویای نژاد، جنسیت، برده‌داری و محیط در سپیده دم آمریکای انگلیسی، ما را به چالش می‌کشد تا درباره چگونگی تبدیل شدن اروپایی‌ها و آفریقایی‌ها به طور مشخص در داخل بوته استعمار، تجدید نظر کنیم.