دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Vartan Gregorian
سری:
ISBN (شابک) : 081573283X, 9780815732839
ناشر: Brookings Institution Press
سال نشر: 2004
تعداد صفحات: 180
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 13 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Islam: A Mosaic, Not a Monolith به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اسلام: موزاییک، نه یکپارچه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پس از جنگ جهانی دوم، قدرت های پیشرو غربی توجه خود را بر مبارزه با "تهدید سرخ"، کمونیسم متمرکز کردند. امروزه، از آنجایی که فعالیت های تروریستی به طور فزاینده ای با اسلام گرایی ستیزه جو پیوند خورده است، برخی از سیاستمداران و دانشمندان از یک "تهدید سبز"، یک جنبش تمامیت خواه پان اسلامی که توسط ایدئولوژی مذهبی یکپارچه دامن می زند، می ترسند. به گفته وارتان گریگوریان، چنین ترس هایی در تاریخ پایه و اساس ندارند. در این بررسی موجز و قدرتمند اسلام، گریگوریان بر تنوع و تفرقه مسلمانان تمرکز می کند و ایمان و مردم آن را به عنوان یک موزاییک، نه یکپارچه به تصویر می کشد. کتاب با مروری در دسترس از اصول، نهادها، تکامل و نقش تاریخی اسلام آغاز می شود. گریگوریان ریشه ها و اصول اساسی آن را از دعوت محمد به ایمان در حدود 1400 سال پیش تا شکست امپراتوری عثمانی در جنگ جهانی اول و متعاقب آن لغو خلافت دنبال می کند. او توجه ویژه ای را به مبارزه شدید بین مدرنیست ها و سنت گرایان، تعامل بین دین و ناسیونالیسم، و تحولات کلیدی که باعث اختلافات تلخ بین ملت ها و دولت های مسلمان شده است، متمرکز می کند: تجزیه فلسطین، تجزیه و اسلامی شدن پاکستان، انقلاب 1978 در ایران و حمله شوروی به افغانستان در سال 1979. امروزه دیدگاههای اسلامگرایان در سراسر طیف اندیشههای دینی و سیاسی گسترده است و اسلامگرایی چیزی جز یک جنبش واحد است. در حالی که افراط گرایان مذهبی در بسیاری از کشورها تلاش کرده اند یک کنفدراسیون از رادیکال های همفکر تشکیل دهند، بسیاری از جمعیت مسلمان در کشورهای نسبتاً مدرن و سکولار زندگی می کنند. گرگوریان غربی ها را ترغیب می کند که بین احزاب اسلام گرای فعال، که اسلام را به عنوان یک ایدئولوژی در یک دولت تئوکراتیک ترویج می کنند - گاهی با خشونت - و احزاب اسلامی، که اعضای سنتی آنها می خواهند نظام های سیاسی سکولارشان با اصول اخلاقی دینشان همزیستی داشته باشند، تمایز قائل شوند. . گریگوریان بر اهمیت دین در دنیای امروز تأکید میکند و از دولتها، جوامع و روشنفکران میخواهد تا از تبدیل شدن اسلام - و همچنین سایر ادیان - به ابزار سیاسی احزاب و دولتهای مختلف جلوگیری کنند. او ادامه گفتوگو بین مسلمانان مدرنیست و سنتگرا و همچنین میان نخبگان تحصیل کرده، سکولار و همتایان روحانی آنها را توصیه میکند. او همچنین از تلاشهای تحت رهبری ایالات متحده برای تعامل و درک بهتر تنوع جوامع مسلمان در ایالات متحده و جهان میخواهد. گریگوریان با ابراز تاسف از ناآگاهی گسترده ایالات متحده نسبت به دینی که سریعترین رشد را در جهان دارد، از "شهروندان روشنفکر" میخواهد تا درک، تساهل و صلح بینالمللی را ارتقا دهند.
After World War II, leading western powers focused their attention on fighting the "Red Menace," Communism. Today, as terrorist activity is increasingly linked to militant Islamism, some politicians and scholars fear a "Green Menace," a Pan-Islamic totalitarian movement fueled by monolithic religious ideology. Such fears have no foundation in history, according to Vartan Gregorian. In this succinct, powerful survey of Islam, Gregorian focuses on Muslim diversity and division, portraying the faith and its people as a mosaic, not a monolith. The book begins with an accessible overview of Islam's tenets, institutions, evolution, and historical role. Gregorian traces its origins and fundamental principles, from Muhammad's call to faith nearly 1,400 years ago to the defeat of the Ottoman Empire in World War I, and the subsequent abolition of the Caliphate. He focuses particular attention on the intense struggle between modernists and traditionalists, interaction between religion and nationalism, and key developments that have caused bitter divisions among Muslim nations and states: the partitions of Palestine, the break up and Islamization of Pakistan, the 1978 revolution in Iran, and the 1979 Soviet invasion of Afghanistan. Today Islamist views range across the entire spectra of religious and political thought, and Islamism is anything but a unified movement. While religious extremists have attempted to form a confederacy of like-minded radicals in many countries, much of the Muslim population lives in relatively modern, secular states. Gregorian urges Westerners to distinguish between activist Islamist parties, which promote--sometimes violently--Islam as an ideology in a theocratic state, and Islamic parties, whose traditional members want their secular political systems to co-exist with the moral principles of their religion. Gregorian emphasizes the importance of religion in today's world and urges states, societies, and intellectuals to intervene in order to prevent Islam--as well as other religions--from becoming the political tool of various parties and states. He recommends continuing dialogues between modernist and traditionalist Muslims, as well as among the educated, secular elite and their clerical counterparts. He also urges U.S.-led efforts to engage and better understand the diversity of Muslim communities in the United States and the world. Lamenting widespread U.S. ignorance of the world's fastest-growing religion, Gregorian calls on "enlightened citizens" to promote international understanding, tolerance, and peace.