دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: W. G. Clarence-Smith
سری:
ISBN (شابک) : 0195221516, 9780195221510
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 318
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 15 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Islam and the Abolition of Slavery به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اسلام و الغای برده داری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
بحث های معاصر در مورد برده داری مسلمانان در زمینه کشمکش های شدید بین اسلام و سایر نظام های اعتقادی رخ می دهد. در حالی که گروههای اسلامی تأثیری دوسویه و عموماً خاموش بر انکار قانونی بردهداری داشتند، برای اجرای قوانین در قرن بیستم، تعهد مذهبی فزاینده به لغو ضروری بود. گرواز کلارنس اسمیت با استفاده از نمونه هایی از کل «محل» اسلام، از فیلیپین تا سنگال و از قفقاز تا آفریقای جنوبی، در طول تاریخ اسلام، توجه خاصی به دوره از اواخر قرن 18 تا کنون دارد. . او نشان میدهد که «شریعتاندیش» تلاش میکند تا به بردگی محدود شرعی پایبند باشد، حتی اگر به آن پایان نداده باشد. با این حال، خود شریعت در مورد قانونی بودن عبودیت آنچنان که معمولاً فرض میشود روشن نبود، و علمای مترقی در مکاتب حقوقی حتی ممکن بود در دراز مدت به رهایی کامل دست یابند. تأثیر اسلام عرفانی و هزاره ای متناقض بود، در برخی موارد دستور کار حمایتی از آزادی را ارائه می کرد، اما در موارد دیگر باعث موج های بزرگ بردگی شد. اسلام تجدیدنظرطلب که از قرن هجدهم پدیدار شد، تقسیم شد. «بنیادگرایان» بر حقیقت تحت اللفظی متون مؤسس اسلام تأکید کردند و بنابراین ترک بردگی به طور کامل دشوار بود. «مدرنیستها» که به جای متن مقدس، به روح متوسل میشدند، رادیکترین مخالفان بردهداری، بهویژه سر سید احمد خان، ویلیام ویلبرفورس اسلامی را به وجود آوردند. زمانی که بردهداری ناپدید شد، این عرفای صوفی بودند که بیشترین تلاش را کردند. بردگان سابق را از نظر اجتماعی و مذهبی ادغام کنید و از شکاف های اجتماعی عمیقی که جوامع غربی را پس از الغا گریبانگیر کرده است اجتناب کنید. امیدوار است که تحقیقات بیشتری را در مورد این موضوع مغفول برانگیزد و از این طریق به بهبود شکاف های مذهبی کمک کند که جهان ما را در قرن بیست و یکم از هم می پاشد.
Contemporay debates about Muslim slavery occur in a context of fierce polemics between Islam and other belief systems. While Islamic groups had an ambivalent and generally muted impact on the legal repudiation of slavery, a growing religious commitment to abolition was essential if legislation was to be enforced in the twentieth century. Drawing on examples from the whole 'abode' of Islam, from the Philipines to Senegal and from the Caucasus to South Africa,Gervase Clarence-Smith ranges across the history of Islam, paying particular attention to the period from the late 18th century to the present. He shows that "sharia-minded" attempts to achieve closer adherence to the holy law restricted slavery, even if they did not end it. However, the sharia itself was not as clear about the legality of servitude as is usually assumed, and progressive scholars within the schools of law might even have achieved full emancipation over the long term. The impact of mystical and millenarian Islam was contradictory, in some cases providing a supportive agenda of freedom, but in other cases causing great surges of enslavement. The revisionist Islam that emerged from the 18th century was divided. "Fundamentalists" stressed the literal truth of the founding texts of Islam, and thus found it difficult to abandon slavery completely. "Modernists,' appealing to the spirit rather than to the letter of scripture, spawned the most radical opponents of slavery, notably Sir Sayyid Ahmad Khan, the Islamic William Wilberforce. Once slavery had disappeared, it was the Sufi mystics who did most to integrate former slaves socially and religiously, avoiding the deep social divisions that have plagued Western societies in the aftermath of abolition. In this important new book, Clarence-Smith provides the first general survey of the Islamic debate on slavery. Sweeping away entrenched myths, he hopes to stimulate more research on this neglected topic, thereby contributing to healing the religious rifts that threaten to tear our world apart in the 21st century.