ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition

دانلود کتاب اسلام و مدرنیته: دگرگونی یک سنت فکری

Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition

مشخصات کتاب

Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Publications of the Center for Middle Eastern Studies 
ISBN (شابک) : 0226702847, 9780226702841 
ناشر: University of Chicago Press 
سال نشر: 1984 
تعداد صفحات: 181 
زبان: English  
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 46,000

در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 10


در صورت تبدیل فایل کتاب Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب اسلام و مدرنیته: دگرگونی یک سنت فکری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب اسلام و مدرنیته: دگرگونی یک سنت فکری

همانطور که پروفسور فضل الرحمن در جدیدترین از یک سلسله کمک های مهم به تاریخ فکری اسلامی، مشکلات مشخصه نواندیشان مسلمان را نشان می دهد - انطباق با نیازهای وضعیت معاصر یک کتاب مقدس که نمونه های خاص خود را از شرایط حاکم بر اسلام استخراج می کند. قرن هفتم و قبل از آن - به هیچ وجه جدید نیستند. . . . از نظر پروفسور رحمان، توسعه فکری و بنابراین اجتماعی اسلام با دو خطای مرتبط با هم مخدوش و مخدوش شده است. اولین مورد توسط کسانی انجام شد که در خواندن قرآن، تفاوت‌های بین اصول کلی و پاسخ‌های خاص به «موقعیت‌های مشخص و خاص تاریخی» را تشخیص ندادند. . . . همین سفتی باعث ایجاد دومین خطای بزرگ، یعنی خطای سکولارها شد. جزم اندیشان با تعلیم و تفسیر قرآن به گونه ای که به هیچ تغییر و تحولی اعتراف نمی کنند، شرایطی را ایجاد کرده بودند که جوامع مسلمان که با نیاز ضروری به آموزش مردم خود برای زندگی در دنیای مدرن مواجه بودند، مجبور به ایجاد آن شدند. یک انتخاب دردناک و خودشکسته – یا اینکه اسلام قرآنی را کنار بگذارند، یا به دنیای مدرن پشت کنند. – برنارد لوئیس، نیویورک ریویو آو بوکز.» در این اثر، پروفسور فضل الرحمن طرحی مثبت جاه طلبانه برای تحول ارائه می کند. از سنت فکری اسلام: کلام، اخلاق، فلسفه و فقه، بر سر صداهایی که از بازگشت به اسلام یا احیای شریعت، راهنمای عمل می گویند، زیرکانه و متانت می پرسد: چه و کدام اسلام؟ مهمتر از آن، چگونه. آیا انسان به اسلام «هنجاری» می‌رسد؟نویسنده توصیه می‌کند و با شور و اشتیاق نشان می‌دهد که برای اینکه اسلام در واقع همان چیزی باشد که مسلمانان ادعا می‌کنند - جامع و کارآمد برای هر عصر و مکانی- دانشمندان و متخصصان تعلیم و تربیت مسلمان باید روش‌شناسی و روش‌های خود را مورد ارزیابی مجدد قرار دهند. هرمنوتیک او در بیان روش شناسی لازم و صحیح، در عین حال شجاع، جدی و عمیق است.» - وادی زه.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

As Professor Fazlur Rahman shows in the latest of a series of important contributions to Islamic intellectual history, the characteristic problems of the Muslim modernists—the adaptation to the needs of the contemporary situation of a holy book which draws its specific examples from the conditions of the seventh century and earlier—are by no means new. . . . In Professor Rahman's view the intellectual and therefore the social development of Islam has been impeded and distorted by two interrelated errors. The first was committed by those who, in reading the Koran, failed to recognize the differences between general principles and specific responses to 'concrete and particular historical situations.' . . . This very rigidity gave rise to the second major error, that of the secularists. By teaching and interpreting the Koran in such a way as to admit of no change or development, the dogmatists had created a situation in which Muslim societies, faced with the imperative need to educate their people for life in the modern world, were forced to make a painful and self-defeating choice—either to abandon Koranic Islam, or to turn their backs on the modern world.—Bernard Lewis, New York Review of Books"In this work, Professor Fazlur Rahman presents a positively ambitious blueprint for the transformation of the intellectual tradition of Islam: theology, ethics, philosophy and jurisprudence. Over the voices advocating a return to Islam or the reestablishment of the Sharia, the guide for action, he astutely and soberly asks: What and which Islam? More importantly, how does one get to 'normative' Islam? The author counsels, and passionately demonstrates, that for Islam to be actually what Muslims claim it to be—comprehensive in scope and efficacious for every age and place—Muslim scholars and educationists must reevaluate their methodology and hermeneutics. In spelling out the necessary and sound methodology, he is at once courageous, serious and profound."—Wadi Z. Haddad, American-Arab Affairs



فهرست مطالب

Front Cover......Page 1
Copyright......Page 4
Contents......Page 6
Prefatory Note......Page 8
Introduction......Page 9
The Qur'an and the Prophet......Page 21
Development of Islamic Disciplines......Page 30
Institutional Change in Medieval Islam......Page 36
Education in Medieval Islam......Page 39
Islamic Education in the Indo-Pakistan Subcontinent......Page 47
Introduction......Page 51
Theoretical Considerations......Page 54
School Education......Page 67
Higher Education......Page 71
Introduction......Page 92
The New Situation......Page 95
Islam and Educational Reform: Turkey and Egypt......Page 100
The Case of Iran......Page 112
What Happened to Pakistan?......Page 118
Some Remarks on Indonesia......Page 133
Statement of the Problem......Page 138
Some Considerations toward a Solution......Page 0
The Historical Period......Page 153
Systematic Reconstruction......Page 159
Index......Page 171
Back Cover......Page 181




نظرات کاربران