ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Ironies of Faith: The Laughter at the Heart of Christian Literature

دانلود کتاب کنایه های ایمان: خنده در قلب ادبیات مسیحی

Ironies of Faith: The Laughter at the Heart of Christian Literature

مشخصات کتاب

Ironies of Faith: The Laughter at the Heart of Christian Literature

ویرایش: [Paperback ed.] 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 1933859318, 9781933859316 
ناشر: Intercollegiate Studies Institute 
سال نشر: 2007 
تعداد صفحات: 350 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 572 Kb 

قیمت کتاب (تومان) : 45,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 5


در صورت تبدیل فایل کتاب Ironies of Faith: The Laughter at the Heart of Christian Literature به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب کنایه های ایمان: خنده در قلب ادبیات مسیحی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب کنایه های ایمان: خنده در قلب ادبیات مسیحی

درIronies of Faithآنتونی اسولن، محقق و مترجم مشهور دانته، تأمل عمیقی در مورد کاربرد و جایگاه کنایه در هنر مسیحی و در زندگی مسیحی ارائه می دهد. اسولن با تحلیلی گسترده از کنایه به عنوان ابزاری اساساً دراماتیک، به بررسی آن مظاهر کنایه می پردازد که در تفکر و هنر مسیحی به طور برجسته ظاهر می شوند: کنایه های زمان (برای مسیحیان معتقد به مشیت الهی هستند، اما در جهانی زندگی می کنند که لحظاتش می گذرد). طعنه های قدرت (زیرا مسیحیان به خدای توانا اعتقاد دارند که بدن انسان را به خود گرفته است و «ضعف» او از بزرگترین دشمن ما، مرگ قوی تر است). کنایه های عشق (زیرا انسان به ندرت می داند که چه کسی را دوست داشته باشد، چگونه، یا حتی چه کسی را در اعماق قلبش بیشتر دوست دارد). و شکل کودک (زیرا مسیحیان همیشه صدای هشدار دهنده نجات دهنده خود را می شنوند که می گوید تا زمانی که شبیه یکی از این بچه های کوچک نباشیم، وارد ملکوت خدا نخواهیم شد). مطالعه دقیق اسولن برگرفته از آگوستین (اعترافات)، دانته (کمدی الهی)، شکسپیر (طوفان) و تالکین ("برگ") است. ، توسط Niggle")؛ فرانسوا موریاک (بوسه برای جذامی)، میلتون (بهشت گمشده)، و الساندرو مانزونی (نامزد)؛ اشعار جورج هربرت و جرارد مانلی هاپکینز و ادموند اسپنسر (آمورتی)؛ چارلز دیکنز (سرود کریسمس)، داستایوفسکی (برادران کارامازوف)، و نویسنده ناشناس شعر قرون وسطایی مروارید، از جمله آثار دیگر. خوانندگانی که سنت ادبی مسیحی را ارزشمند می دانند، نباید این کتاب روشنگر را از دست بدهند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

InIronies of Faith,celebrated Dante scholar and translator Anthony Esolen provides a profound meditation upon the use and place of irony in Christian art and in the Christian life. Beginning with an extended analysis of irony as an essentially dramatic device, Esolen explores those manifestations of irony that appear prominently in Christian thinking and art: ironies of time (for Christians believe in divine Providence, but live in a world whose moments pass away); ironies of power (for Christians believe in an almighty God who took on human flesh, and whose “weakness” is stronger than our greatest enemy, death); ironies of love (for man seldom knows whom to love, or how, or even whom it is that in the depths of his heart he loves best); and the figure of the Child (for Christians ever hear the warning voice of their Savior, who says that unless we become like unto one of these little ones, we shall not enter the Kingdom of God).  Esolen’s finely wrought study draws from Augustine (Confessions), Dante (The Divine Comedy), Shakespeare (The Tempest), and Tolkien (“Leaf, By Niggle”); Francois Mauriac (A Kiss for the Leper), Milton (Paradise Lost), and Alessandro Manzoni (The Betrothed); the poems of George Herbert and Gerard Manley Hopkins, and Edmund Spenser (Amoretti); Charles Dickens (A Christmas Carol), Dostoyevsky (The Brothers Karamazov), and the anonymous author of the medieval poemPearl,among other works. Readers who treasure the Christian literary tradition should not miss this illuminating book.





نظرات کاربران