دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Siracusano. Alberto
سری:
ISBN (شابک) : 9788852092893
ناشر: Mondadori
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 0
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 428 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Ira funesta: imparare a gestire la rabbia به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خشم مرگبار: مدیریت خشم را یاد بگیرید نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آیا آشیل به یک روانپزشک خوب نیاز دارد تا خشم هولناک خود را درمان کند؟ و اولیس که قادر به تحلیل خود بود، آیا می توانست بدون آن کار کند؟ وقتی عصبانی هستیم بیشتر آشیل هستیم یا اولیس؟ با شروع از این سؤالات تحریک آمیز، آلبرتو سیراکوزانو، یکی از موفق ترین روانپزشکان ایتالیایی، جنبه های بسیاری از خشم را تجزیه و تحلیل می کند، احساسی که علیرغم انتشار بسیار زیاد آن، هنوز کمی مورد مطالعه قرار گرفته است. در واقع، اگر خشم همیشه واکنشی به یک رویداد محرک مانند ناامیدی، ناامیدی، ترس، احساس تهدید توسط خود یا مرزهای خود باشد، به هر حال به اشکال مختلف - خشم، خشم، آزردگی - کاهش مییابد. گاهی اوقات آشفته، خلق و خوی به سختی قابل تشخیص، درک و کنترل است. و اغلب منجر به خشم می شود، یک وضعیت آسیب شناختی روانی که با رفتار انحرافی مشخص می شود، گاهی اوقات با عواقب جدی، علیه کسانی که از آن رنج می برند اعمال می شود. زنکشی نشاندهنده این است، تروریسم، تظاهری از خشم غیرقابل تحمل که میتواند به اقدام افراطی خودکشی برای کشتن دیگران منجر شود. از طریق مثالهای برجسته - ادبی، هنری و همچنین مرتبط با داستانهای خبری - و بیان داستانهای زندگی، تفاوتهای بین خشم زنانه و مردانه و بین عبارات مختلفی که آن را در سنین مختلف مشخص میکند تا رسیدن به آن کشف میکنیم. خشم 2.0 نامیده می شود، که خروجی طبیعی خود را در اینترنت و به ویژه در شبکه های اجتماعی پیدا می کند، اما از طریق برخی از اشکال موسیقی یا خالکوبی نیز بیان می شود. و ما درک می کنیم که چگونه خشم زندگی روزمره ما را خراب می کند و زمینه روابط ما را از زن و شوهر به خانواده، از مدرسه تا محل کار آلوده می کند. خشم مرگبار حافظه هومری و مخرب بودن آن خطری است که کسانی که نمی آموزند خشم را بشناسند و کنترل کنند، به آن دچار می شوند، زیرا \"ذهن خشمگین ذهن محدودی است\".
Per curare la sua ira funesta Achille avrebbe avuto bisogno di un bravo psichiatra? E Ulisse, capace di autoanalisi, ne avrebbe potuto fare a meno? Quando siamo arrabbiati siamo più Achille o Ulisse? Partendo da queste domande provocatorie, Alberto Siracusano, uno dei più affermati psichiatri italiani, analizza i molti aspetti della rabbia, un\'emozione che, nonostante la sua enorme diffusione, è ancora poco studiata. Infatti, se la rabbia è sempre reazione a un evento scatenante, come delusione, frustrazione, paura, il sentire minacciati sé o i propri confini, si declina però in forme diverse - ira, collera, stizza -, in cui si intrecciano, in modo a volte caotico, stati d\'animo difficili da riconoscere, da comprendere, da controllare. E spesso sfocia nel male di rabbia, una condizione psicopatologica caratterizzata da comportamenti devianti, talvolta dalle gravi conseguenze, attuati nei confronti di chi la subisce. Il femminicidio ne è una dimostrazione, come lo è il terrorismo, manifestazione di una rabbia intollerante che può portare all\'atto estremo di uccidersi per uccidere gli altri. Attraverso esempi illustri - letterari, artistici e anche legati a casi di cronaca - e il racconto di storie di vita, si scoprono le differenze tra la rabbia al femminile e quella al maschile, e tra le varie espressioni che la caratterizzano nelle diverse età, fino ad arrivare alla cosiddetta rabbia 2.0, quella che trova su internet, e in particolare nei social network, il proprio sfogo naturale, ma che si esprime anche attraverso alcune forme di musica o i tatuaggi. E si comprende come la rabbia guasti il nostro vivere quotidiano e inquini il campo delle nostre relazioni, da quelle di coppia a quelle familiari, da quelle scolastiche a quelle lavorative. L\'ira funesta di omerica memoria e la sua distruttività sono dunque il rischio in cui incorre chi non impari a riconoscere e controllare la rabbia, perché «una mente arrabbiata è una mente limitata».