دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Judy Campbell سری: ISBN (شابک) : 9780522849394, 0522849393 ناشر: Melbourne University Press سال نشر: 2002 تعداد صفحات: 280 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مهاجمان نامرئی: آبله و سایر بیماری ها در استرالیای بومی، 1780-1880: آبله -- استرالیا -- تاریخ -- قرن 18، آبله -- استرالیا -- تاریخ -- قرن 19، استرالیایی های بومی -- بیماری ها -- تاریخ -- قرن 18، استرالیایی های بومی -- بیماری ها -- تاریخ -- قرن 19، اپیدمی -- استرالیا -- تاریخچه، شیوع بیماری -- تاریخچه، آبله -- اپیدمیولوژی، گروه اجداد اقیانوسی -- تاریخچه، استرالیا، استرالیایی های بومی -- بیماری ها، اپیدمی ها، آبله، Besmettelijke ziekten، مهاجرت، بومیان،
در صورت تبدیل فایل کتاب Invisible invaders : smallpox and other diseases in Aboriginal Australia, 1780-1880 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مهاجمان نامرئی: آبله و سایر بیماری ها در استرالیای بومی، 1780-1880 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اپیدمی آبله در میان مردم بومی در اطراف مستعمره نوزادان سیدنی در سال 1789 بریتانیا را متحیر کرد، زیرا هیچ موردی در کشتیهای ناوگان اول وجود نداشت. پس این همه گیری از کجا آمده است؟ همانطور که کاشفان بیشتر به داخل خاک می رفتند، شاهد اپیدمی های دیگری از آبله بودند، به ویژه در اواخر دهه 1820 و اوایل دهه 1830 و دوباره در دهه های 1860 و 1870. آنها همچنین با بسیاری از بازماندگان بدخلق از بیماری های همه گیر اولیه روبرو شدند. جودی کمبل در کتاب مهاجمان نامرئی استدلال میکند که اپیدمیهای آبله در میان بومیان استرالیایی قبل از اسکان اروپاییها بوده است. او معتقد است که آنها در بازدیدهای منظم ماهیگیران ماکاسانی از جنوب سولاوسی و جزایر مجاور از سواحل شمالی استرالیا به وجود آمده اند. آنها به دنبال trepang بودند که بازار سودآوری برای آن در چین وجود داشت. ماهیگیران ماکاسانی معمولاً در فصل باران های موسمی از آن بازدید می کردند و مردم بومی محلی با آنها تجارت می کردند. هنگامی که موسمی تمام شد، این بومیان سفرهای خود را به داخل کشور برای غذا، تماس اجتماعی و مراسم آیینی از سر گرفتند و آبله های کوچکی را با خود حمل کردند. بنابراین آبله به آرامی در سراسر قاره حرکت کرد و در نهایت به جنوب شرقی رسید، جایی که اولین بار توسط اروپایی ها ثبت شد. تحقیقات جودیت کمبل در مورد بروز آبله و سایر بیماری ها در میان مردم بومی بیش از بیست سال است. گردآوری شواهد از سایر رشته ها از یافته های او حمایت می کند.
An epidemic of smallpox among Aboriginal people around the infant colony of Sydney in 1789 puzzled the British, for there had been no cases on the ships of the First Fleet. Where, then, did the epidemic come from? As explorers moved further inland, they witnessed other epidemics of smallpox, notably in the late 1820s and early 1830s and again in the 1860s and 1870s. They also encountered many pockmarked survivors of early epidemics. In Invisible Invaders, Judy Campbell argues that epidemics of smallpox among Australian Aboriginals preceded European settlement. She believes they originated in regular visits to the northern coast of Australia by Macassan fishermen from southern Sulawesi and nearby islands. They were searching for trepang, for which there was a profitable market in China. The Macassan fishermen usually visited during the monsoon season, and the local Indigenous people traded with them. Once the monsoon was over, these Aboriginals resumed their travels into the interior for food, social contact and ritual events, carrying small pox with them. Smallpox thus slowly moved across the continent, eventually reaching the south-east, where it was first recorded by Europeans. Judith Campbell's research on the incidence of smallpox and other diseases among Aboriginal people has extended over more than twenty years. Accumulating evidence from other disciplines supports her findings.