دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Introduzione alla «Fenomenologia dello Spirito» di Hegel
دانلود کتاب مقدمه ای بر «پدیدارشناسی روح» هگل.
مشخصات کتاب
Introduzione alla «Fenomenologia dello Spirito» di Hegel
ویرایش:
نویسندگان: Francesco Valentini
سری: Saggi e ricerche
ISBN (شابک) : 8865420251, 9788865420256
ناشر: La Scuola di Pitagora
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 252
زبان: Italian
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 31,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Introduzione alla «Fenomenologia dello Spirito» di Hegel به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مقدمه ای بر «پدیدارشناسی روح» هگل. نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب مقدمه ای بر «پدیدارشناسی روح» هگل.
نویسنده در این مجلد مستقیماً مقدمه و فصول یقین معقول و عقل پدیدارشناسی روح را تحلیل می کند. از این رو، به طور غیرمستقیم، در تعاملی مستمر و وقت شناس با مضامین بنیادی دیگر فصول، تمام معنای کار هگل را به تصویر می کشد. این نقطه ورود به راه فرهنگ روشنگری است که در آن عقل به «آخرین بارگاه» دانش و اعمال انسان تبدیل می‌شود. و «دانش مطلق»، به دور از تعابیر جزمی گسترده از فلسفه هگل، هدف تاریخی است که معرفت انسان در خود میزان خود را در آن می یابد. همانطور که نویسنده بارها تأکید می‌کند، «به این معنا نیست که دانش نادرست است»، بلکه دقیقاً در طی سفر طولانی پدیدارشناختی، معرفت نسبتاً مستقلی است که می‌تواند مسئولیت انحصاری دانش هر «ولایت دانش» را به عهده بگیرد. همانطور که در مسیر دایره المعارفی که مطالب منطق، فلسفه طبیعت و فلسفه روح را در یقینی که خود را به حقیقت رسانده است، آشکار خواهد کرد. حقیقت تاریخی که «بسته شدن» آن «رادیکال ترین روزنه» هم افق عملی و هم افق نظری است.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Nel presente volume l'autore analizza direttamente l'Introduzione e i capitoli della Certezza sensibile e della Ragione della Fenomenologia dello spirito; di qui, indirettamente, in una continua e puntuale interlocuzione con i temi fondamentali degli altri capitoli, l'intero senso dell'opera hegeliana. Questa viene letta come il punto di arrivo del percorso della cultura illuministica in cui la ragione diventa il «tribunale di ultima istanza» delle conoscenze e delle azioni dell'uomo; e il «sapere assoluto», lungi dalle diffuse interpretazioni dogmatiche della filosofia di Hegel, il traguardo storico in cui il sapere dell'uomo trova in se stesso la propria misura. Il che, come sottolinea più volte l'autore, «non significa che sia sapere inerrante» ma, proprio attraverso il lungo cammino fenomenologico, piuttosto sapere autonomo capace di assumere nella sua esclusiva responsabilità il compito della conoscenza di ogni «provincia del sapere»; come mostrerà il percorso dell'Enciclopedia che dispiega i contenuti della Logica, della Filosofia della natura e della Filosofia dello spirito nel passo sicuro della certezza che si è elevata a verità . Verità storica la cui «chiusura» è pertanto «la più radicale delle aperture» sia dell'orizzonte pratico che di quello teoretico.
