دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Stefano Gattei
سری: Maestri del Novecento Laterza
ISBN (شابک) : 8842083895, 9788842083894
ناشر: Laterza
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 0
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Introduzione a Popper به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آشنایی با پوپرز نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کارل آر. پوپر (1902-1994) ماهیت ذاتاً خطاپذیر دانش ما را در مرکز تأمل خود قرار داد. به نظر او، عمارت علم بر لایهای از سنگ استوار نیست، بلکه ساختار جسورانه نظریههای خود را بر فراز یک باتلاق بالا میبرد. در طول بیش از هفت دهه تأمل، پوپر توانسته است جهان بینی منسجم، دقیق و در عین حال ناپایدار ایجاد کند که معنا و هدف زندگی خود را در مبارزه مداوم با مشکلات می بیند. فلسفه او راه سومی را بین دو رویکرد استبدادی متضاد به علم و جامعه، یعنی جزم گرایی و نسبی گرایی ارائه می دهد. این دیدگاهی را به ما ارائه می دهد که در آن دانش علمی بدون اینکه خود را به عنوان دانش معین نشان دهد، می تواند عینی و عقلانی باشد. ویژگی بنیادی اندیشه پوپر - کلید درک عقاید او در موضوع عینیت و عقلانیت، بلکه در مورد سیاست و جامعه - این است که او دانش را شکلی از باور موجه نمی داند. پوپر در اثر اصلی خود، منطق اکتشاف علمی (1935)، خطاهای هر گونه تلاشی برای پایه گذاری دانش ما را محکوم می کند و علم را تجربی اما نه استقرایی، مستعد بررسی و تأیید اما هرگز قطعی توصیف می کند.
Karl R. Popper (1902-1994) ha posto al centro della propria riflessione il carattere intrinsecamente fallibile della nostra conoscenza. A suo modo di vedere, l'edificio della scienza non poggia su un solido strato di roccia ma eleva l'ardita struttura delle proprie teorie sopra una palude. Nel corso di oltre sette decenni di riflessione, Popper ha saputo elaborare una visione del mondo coerente, rigorosa e insieme instabile, che vede nella continua lotta con i problemi il senso e lo scopo della vita stessa. La sua filosofia offre una terza via fra due opposti approcci autoritari alla scienza e alla società, il dogmatismo e il relativismo. Ci presenta una visione entro cui la conoscenza scientifica riesce a essere oggettiva e razionale senza per questo presentarsi come una conoscenza certa. La caratteristica fondamentale del pensiero di Popper - la chiave per comprenderne le idee in tema di oggettività e di razionalità, ma anche di politica e di società - è che esso non considera la conoscenza come una forma di credenza giustificata. Nella sua opera principale, Logica della scoperta scientifica (1935), Popper denuncia gli errori di ogni tentativo teso a dare un fondamento alla nostra conoscenza e descrive la scienza come empirica ma non induttiva, suscettibile di controllo e di conferma ma mai certa.