دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jose Granados. Michael J. Miller (transl.)
سری:
ISBN (شابک) : 0813233925, 9780813233925
ناشر: The Catholic University of America Press
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 440
[449]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 Mb
در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد
در صورت تبدیل فایل کتاب Introduction to Sacramental Theology: Signs of Christ in the Flesh به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مقدمه ای بر الهیات مقدس: نشانه های مسیح در جسم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مقدمه ای بر الهیات مقدس یک نمای کلی از الهیات
مقدس از دیدگاه بدن ارائه می دهد. این دیدگاه، در وهله اول، توسط
مکاشفه پشتیبانی میشود، که برای آن مقدسات مکانی است که ما با
بدن عیسی قیام کرده در تماس هستیم. ثانیاً، این دیدگاهی است که
ریشه محکمی در تجربه جسمانی عینی ما دارد، بنابراین امکان ارتباط
قوی بین ایمان و زندگی، خلقت و رستگاری را فراهم میکند.
از این منظر، رساله تسبیحات نقشی راهبردی دارد. زیرا آیین های
مقدس، نه به عنوان آخرین یک سری موضوعات (پس از پرداختن به خلقت،
مسیح، کلیسا)، بلکه به عنوان مکانی اصلی برای ایستادن به منظور
تعمق در کل راز مسیحیت ظاهر می شوند. این دیدگاه بدن که با فلسفه
معاصر طنین انداز می شود، نور پرباری را بر مضامین کلاسیک می
اندازد، مانند رابطه آئین های مقدس با آفرینش، ترکیب علامت مقدس،
کارآمدی آیین ها، شخصیت مقدس، نقش. از وزیر، یا رابطه ی آیین مقدس
با کلیسا به عنوان یک آیین مقدس.
در نتیجه این رویکرد، مراسم عشای ربانی نقش اصلی را بر عهده می
گیرد، زیرا این مراسم مقدسی است که بدن عیسی در آن حضور پیدا می
کند. بقیه اعیاد به عنوان طولانی شدن بدن عشای ربانی تلقی می شود،
به طوری که تمام زمان و مکان مؤمنان را پر می کند. این اساس
الهیات مقدسات در الهیات عشای ربانی با تحلیل سنت پدری و قرون
وسطی پشتیبانی می شود.
به منظور حمایت از نتایج آن، مقدمه ای بر الهیات مقدس این
آموزه را بررسی می کند. کتاب مقدس (به ویژه سنت جان و سنت پل)،
نویسندگان اصلی پاتریست و قرون وسطی (سنت آگوستین، هیو سنت
ویکتور، سنت بوناونتور، سنت توماس آکویناس)، پاسخ ترنت به چالش
های معترض، تا به نویسندگان مدرن مانند Scheeben، Rahner،
Ratzinger، یا Chauvet، از جمله آموزش واتیکان دوم در مورد کلیسا
به عنوان نوعی مقدس.
Introduction to Sacramental Theology presents a
complete overview of sacramental theology from the viewpoint of
the body. This viewpoint is supported, in the first place, by
Revelation, for which the sacraments are the place where we
enter into contact with the body of the risen Jesus. It is a
viewpoint, secondly, which is firmly rooted in our concrete
human bodily experience, thus allowing for a strong connection
between faith and life, creation and redemption.
From this point of view, the treatise on the sacraments
occupies a strategic role. For the sacraments appear, not as
the last of a series of topics (after dealing with Creation,
Christ, the Church), but as the original place in which to
stand in order to contemplate the entire Christian mystery.
This point of view of the body, which resonates with
contemporary philosophy, sheds fruitful light on classical
themes, such as the relationship of the sacraments with
creation, the composition of the sacramental sign, the efficacy
of the sacraments, the sacramental character, the role of the
minister, or the relationship of the sacrament with the Church
as a sacrament.
As a result of this approach, the Eucharist takes on a central
role, since this is the sacrament where the body of Jesus is
made present. The rest of the sacraments are seen as
prolongations of the eucharistic body, so as to fill all the
time and space of the faithful. This foundation of the theology
of the sacraments in eucharistic theology is supported by an
analysis of the patristic and medieval tradition.
In order to support its conclusions, Introduction to
Sacramental Theology examines the doctrine of Scripture
(especially St. John and St. Paul), the main patristic and
medieval authors (St. Augustine, Hugh of St. Victor, St.
Bonaventure, St. Thomas Aquinas), the response of Trent to the
protestant challenges, up to modern authors such as Scheeben,
Rahner, Ratzinger, or Chauvet, including the teaching of
Vatican II about the Church as a kind of sacrament.