دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Copans. Jean
سری:
ISBN (شابک) : 9782200258207
ناشر: Le Toto Invisible - GT
سال نشر:
تعداد صفحات: 0
زبان: French
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 443 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Introduction à l'ethnologie et à l'anthropologie به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مقدمه ای بر قوم شناسی و مردم شناسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
قومشناسی و انسانشناسی دو لحظه یا دو شکل (طبق سنتهای فرانسوی یا آنگلوساکسون) از یک رویکرد را تشکیل میدهند. قوم شناسی که در قرن هجدهم شکل گرفت، به تدریج در قرن نوزدهم حول مفهوم «ابتدایی» ساخته شد، به لطف تحقیقات میدانی، مشاهدات مشارکتی و نظریه های تطبیقی (فرهنگ گرایی، کارکردگرایی، ساختارگرایی) در قرن بیستم کاملاً خودمختار شد. انسان شناسی با ادغام تغییرات اجتماعی و همچنین فرهنگ های مدرن و غربی در رویکرد خود، دامنه خود را جهانی می کند. این رشتهها تمام فعالیتهای اجتماعی و فرهنگی (از جمله فعالیتهای ما) را تحلیل میکنند و امروزه دیدگاههایی را که به بدویگرایی یا فولکلور ارزش میدهند، نقد میکنند. این ویرایش سوم مضامین و تأملات جدیدی را که در ده سال گذشته توسط جهانی شدن این رشته ها ایجاد شده است، تداعی می کند.
L’ethnologie et l’anthropologie constituent deux moments ou deux formes (selon les traditions françaises ou anglo-saxonnes) d’une même démarche. Imaginée au XVIIIe siècle, construite progressivement au XIXe autour de la notion de « primitif », l’ethnologie devient pleinement autonome au XXe siècle grâce à l’enquête de terrain, à l’observation participante et à des théories à visée comparatiste (culturalisme, fonctionnalisme, structuralisme). L’anthropologie finit par en universaliser la portée en intégrant à son approche aussi bien le changement social que les cultures modernes et occidentales. Ces disciplines analysent l’ensemble des activités sociales et culturelles (dont les nôtres) et critiquent aujourd’hui les perspectives valorisant le primitivisme ou le folklore. Cette 3e édition évoque les nouvelles thématiques et réflexions suscitées depuis dix ans par la mondialisation de ces disciplines.