دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 2
نویسندگان: Frédéric Teulon
سری: Que sais-je?
ISBN (شابک) : 2130444873, 9782130444879
ناشر: Presses Universitaires de France
سال نشر: 1998
تعداد صفحات: 130
زبان: French
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مقدمه ای بر اقتصاد: حقوق علوم سیاسی و روابط بینالملل چه میدانم مجموعههای دانشگاهی از A تا Z آموزش عالی موضوعات کتابها اقتصاد زبانهای تجاری ادبیات خارجی آلمانی انگلیسی عربی اسپانیایی اسپانیایی مرجع ایتالیایی دانشگاه اقتصادی روسیه موضوعات اصلی سیاست فرانسه اسناد اخبار جامعه
در صورت تبدیل فایل کتاب Introduction à l'économie به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مقدمه ای بر اقتصاد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کارل پولانی در اثر خود با عنوان دگرگونی بزرگ مشاهده می کند که ایده اقتصاد جدید است. در سایر تمدن ها و فرهنگ ها، پدیده های اقتصادی از رویدادهای اجتماعی متمایز نبود. اقتصاد در یک جهان متمایز، در یک سیستم ساخته نشد، بلکه پراکنده بود و در بافت اجتماعی کاملاً در هم تنیده بود. ارسطو بدون شک این نکته مهم را زمانی که اصل تولید را با هدف دستیابی به سود بی حد و حصر به عنوان «غیرطبیعی برای انسان» محکوم کرد، احساس کرد. اقتصاد چیست؟ تعاریف متعدد هستند و همیشه یک موضوع را پوشش نمی دهند. از نظر لیونل رابینز، اقتصاد «علمی است که رفتار انسان را به عنوان رابطه ای بین اهداف و وسایل کمیاب که کاربردهای جایگزین دارند، مطالعه می کند». به گفته وی، این علم است که به بررسی انتخاب های محدود افراد و مشکل تخصیص منابع کمیاب می پردازد. برای این منظور، تلاش میکند تا واقعیت را بر اساس فرضیههای ساده در مورد رفتار انسان توضیح دهد: عقلانیت، جستجوی منافع شخصی. این مدل homoeconomicus است که مطلوبیت فردی خود را تحت محدودیت منابع به حداکثر میرساند، طبیعتاً خودخواه، او دارای امکان محاسبه نامحدود است. این مدل homoeconomicus است که مطلوبیت فردی خود را تحت محدودیت منابع به حداکثر میرساند، طبیعتاً خودخواه، او دارای امکان محاسبه نامحدود است. اقتصاددانان روی این رابینسون کروزوئه مانور می دهند تا مانند یک آزمایشگاه، منطق ناب انتخاب را مطالعه کنند. به راحتی می توان ماهیت غیر واقعی این فرضیه ها را محکوم کرد: مردان دارای احساسات، نظراتی هستند که می توانند تحت تأثیر قرار گیرند، هوی و هوس و گاهی اوقات نگرش های غیرمنطقی ...
Dans son ouvrage intitulé La grande transformation, Carl Polanyi constate que l'idée même d'économie est récente. Dans d'autres civilisations et cultures, les phénomènes économiques n'étaient pas distingués des évènements sociaux. L'économie n'était pas érigée en un monde distinct, en un système, mais se trouvait dispersée et étroitement imbriquée dans le tissu social. Aristote avait sans doute senti ce point crucial, lorsqu'il dénonçait le principe de la production en vue d'un gain sans borne et sans limite comme « non naturel à l'homme ». Qu'est ce que l'économie ? Les définitions sont nombreuses et ne recouvrent pas toujours le même objet. Pour Lionel Robbins, l'économie est « la science qui étudie le comportement humain comme une relation entre des fins et des moyens rares qui ont des usages alternatifs ». Selon lui, il s'agit de la science qui étudie les choix contraints des individus et le problème de l'allocation de ressources rares. Elle s'efforce pour cela d'expliquer le réel à partir d'hypothèses simples concernant le comportement humain : rationalité, recherche de l'intérêt personnel. C'est le modèle de l'homo œconomicus qui maximise son utilité individuelle sous une contrainte de ressource, égoïste par nature, il est doté de possibilité de calcul sans limite. C'est le modèle de l'homo œconomicus qui maximise son utilité individuelle sous une contrainte de ressource, égoïste par nature, il est doté de possibilité de calcul sans limite. Les économistes font manœuvrer ce Robinson Crusoé pour étudier comme dans un laboratoire la logique pure du choix. Il est facile de dénoncer le caractère irréaliste de ces hypothèses : les hommes ont des émotions, des opinions qui sont influençables, des coups de tête et des attitudes parfois irrationnelles...