ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Intrigues : from being to the other

دانلود کتاب دسیسه ها: از بودن به دیگری

Intrigues : from being to the other

مشخصات کتاب

Intrigues : from being to the other

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0823226719, 0823235319 
ناشر: Fordham University Press 
سال نشر: 2006 
تعداد صفحات: 261 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 40,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب دسیسه ها: از بودن به دیگری: سایر (فلسفه) اخلاق. فلسفه -- تاریخ و نظرسنجی -- مدرن. فلسفه -- تاریخ و بررسی -- عمومی. دین -- فلسفه.



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 10


در صورت تبدیل فایل کتاب Intrigues : from being to the other به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب دسیسه ها: از بودن به دیگری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب دسیسه ها: از بودن به دیگری

دسیسه ها: از هستی تا دیگری امکان نوشتن دیگری را بررسی می کند، بررسی می کند که آیا نوشته ای اخلاقی که دیگری را به عنوان چنین حفظ می کند امکان پذیر است یا خیر، و بحث می کند که چه پیامدهایی برای نقدی که از نظر اخلاقی متمایل است، می شود. امانوئل لویناس و موریس بلانشو، که آثارشان دقیق‌ترین کاوش معاصر درباره مسئله دیگری و ارتباط آن با نوشتن را تشکیل می‌دهند، تمرکز اصلی این مطالعه هستند. افق کتاب، اخلاق به معنای لوینازی است: مسئله دیگری، که در آن سوی زبان که به عنوان نظامی از نشانه ها و بازنمایی درک می شود، باید مورد استقبال زبان قرار گیرد و در تغییر آن حفظ شود. اما مارتین هایدگر یک مرجع اجتناب ناپذیر است. در حالی که درست است که برای فیلسوف آلمانی هستی یک تولید درونی است، توضیح او از درک اساسی تر از هستی مستلزم ساختارشکنی هستی الهیات، نشانه و تعینات دستوری و منطقی زبان است، که همگی نقطه شروعی تعیین کننده برای هر دو هستند. لویناس و بلانشو. پس در خطر هر دوی لویناس و بلانشو، این است که چگونه می توان افراط غیرگفتمانی را در گفتمان بدون پاک کردن یا کاهش آن مشخص کرد. چگونه باید یکی دیگر را در همان بخواند و بنویسد، بدون اینکه دیگری را به یکسان تقلیل دهد؟ منتقدان در سال‌های اخیر یک لحظه اخلاقی را مورد بحث قرار داده‌اند یا با برهم‌خوردن دیگری به نظم گفتمان مشخص می‌شوند. دیگری تبدیل به تقاطع واقعی رشته‌ها می‌شود، زیرا بر چندین جنبه گفتمان تأثیر می‌گذارد: ساختار موضوع، وضعیت دانش، ماهیت بازنمایی، و آنچه این بازنمایی سرکوب می‌کند (جنسیت، قدرت). با این حال، گرایشی به پیوند طرف مقابل با پارادایم هایی وجود داشته است که هدف اصلی آنها ارزیابی مجدد مسائل هویت، اساساً از نظر بازنمایی است. بنابراین، دیگری برخی از حیاتی‌ترین ویژگی‌های خود را از دست می‌دهد. کتاب از طریق خوانش دقیق متون هایدگر، لویناس و بلانشو بررسی می‌کند که چگونه پرسش از دیگری درگیر محدودیت‌های فلسفه، عقلانیت و قدرت است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Intrigues: From Being to the Other examines the possibility of writing the other, explores whether an ethical writing that preserves the other as such is possible, and discusses what the implications are for an ethically inflected criticism. Emmanuel Levinas and Maurice Blanchot, whose works constitute the most thorough contemporary exploration of the question of the other and of its relation to writing, are the main focus of this study. The book's horizon is ethics in the Levinasian sense: the question of the other, which, on the hither side of language understood as a system of signs and of representation, must be welcomed by language and preserved in its alterity. Martin Heidegger is an unavoidable reference, however. While it is true that for the German philosopher Being is an immanent production, his elucidation of a more essential understanding of Being entails a deconstruction of onto-theology, of the sign and the grammatical and logical determinations of language, all decisive starting points for both Levinas and Blanchot.At stake for both Levinas and Blanchot, then, is how to mark a nondiscursive excess within discourse without erasing or reducing it. How should one read and write the other in the same without reducing the other to the same?Critics in recent years have discussed an ethical moment or turncharacterized by the other's irruption into the order of discourse. The other becomes a true crossroads of disciplines, since it affects several aspects of discourse: the constitution of the subject, the status of knowledge, the nature of representation, and what that representation represses (gender, power). Yet there has been a tendency to graft the other onto paradigms whose main purpose is to reassess questions of identity, fundamentally in terms of representation; the other thus loses some of its most crucial features.Through close readings of texts by Heidegger, Levinas, and Blanchot the book examines how the question of the other engages the very limits of philosophy, rationality, and power



فهرست مطالب

Content: The passion of time : au moment voulu (Nietzsche-Heidegger-Blanchot) --
Dwelling : between poiêsis and techné --
The enigma of manifestation (figuration in Heidegger) --
Plot and intrigue : from being's other to the "otherwise than being" (language, ethics, poetry in Levinas) --
Art's inhumanity : "reality and its shadow" --
"The writing of the outside" (the "potentialities of literary language" in Otherwise than being) --
The unerasable difference : Levinas in Blanchot.




نظرات کاربران