دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ange-Marie Hancock
سری:
ISBN (شابک) : 9780199370368, 9780199370375
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 273
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 9 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Intersectionality: An Intellectual History به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تلاقی: تاریخ فکری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تئوری متقاطع در طول سی سال گذشته به عنوان راهی برای اندیشیدن در مورد راه هایی که نابرابری ها (اغلب با نژاد، جنسیت، طبقه و تمایلات جنسی سروکار دارند، اما نه محدود به آن) ایجاد می شوند، پدیدار شده است. به جای اینکه این دستهبندیها را نشانهای از هویتهای متمایز بداند که میتوان آنها را پذیرفت، تحمیل کرد یا رد کرد، نظریه متقاطعگرایی منطقی را مد نظر قرار میدهد که هر یک از این مقولهها براساس آن از نظر اجتماعی ساخته میشوند و همچنین نحوه عملکرد آنها در انتشار روابط قدرت را در نظر میگیرد. به عبارت دیگر، قدرت اجتماعی و سیاسی از طریق مقولههای هویتی اعطا میشود و این هویتها تأثیرات مادی گستردهای دارند. به جای اینکه به نابرابری ها به عنوان رابطه ای بین افراد در مرکز و آنهایی که در حاشیه هستند نگاه کنیم، متقاطعانه راه های نسبی ایجاد قدرت را در سیاست هویت ترسیم می کند. اگرچه نظریه متقاطع به عنوان یک مکتب فکری بسیار تأثیرگذار در مطالعات قومیتی، مطالعات جنسیتی، حقوق، علوم سیاسی، جامعهشناسی و روانشناسی ظاهر شده است، تا به امروز هیچ پژوهشی در مورد تکامل این نظریه وجود ندارد. در غیاب تاریخچه فکری جامعی از این نظریه، اغلب با عبارات مبهم و غیرتاریخی مورد بحث قرار می گیرد. و در حالی که محققین خواستار اختصاصات و توجه بیشتر به مبانی تاریخی نظریه تقاطع هستند، ایده آنها از تاریخ گنجانده شده به طور کلی به جریان های خاص در ایالات متحده محدود می شود. این کتاب با توجه به نزدیکبینی تاریخی، جغرافیایی و بین رشتهای که به پژوهش بینبخشی کنونی مبتلا شده است، به دنبال رفع ابهام و تیرگی منتسب به تقاطعگرایی است. این تاریخ فکری جامع، یک کار دستور کار برای این نظریه است.
Intersectionality theory has emerged over the past thirty years as a way to think about the avenues by which inequalities (most often dealing with, but not limited to, race, gender, class and sexuality) are produced. Rather than seeing such categories as signaling distinct identities that can be adopted, imposed or rejected, intersectionality theory considers the logic by which each of these categories is socially constructed as well as how they operate within the diffusion of power relations. In other words, social and political power are conferred through categories of identity, and these identities bear vastly material effects. Rather than look at inequalities as a relationship between those at the center and those on the margins, intersectionality maps the relative ways in which identity politics create power. Though intersectionality theory has emerged as a highly influential school of thought in ethnic studies, gender studies, law, political science, sociology and psychology, no scholarship to date exists on the evolution of the theory. In the absence of a comprehensive intellectual history of the theory, it is often discussed in vague, ahistorical terms. And while scholars have called for greater specificity and attention to the historical foundations of intersectionality theory, their idea of the history to be included is generally limited to the particular currents in the United States. This book seeks to remedy the vagueness and murkiness attributed to intersectionality by attending to the historical, geographical, and cross-disciplinary myopia afflicting current intersectionality scholarship. This comprehensive intellectual history is an agenda-setting work for the theory.
Chapter One: Intersectionality: Intellectual Property or Meme? Chapter Two: The Activist Roots of Intersectionality Chapter Three: The Multicultural Epistemology of Intersectionality Chapter Four: Bridges, Interstices and Intersections Chapter Five: "We Are Named By Others and We Are Named By Ourselves": Social Constructivism and Intersectionality-Like Thinking Chapter Six: Whither Intersectionality? Appendix Notes Bibliography Index