دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Roberto Miraglia (editor)
سری: Eterotopie
ISBN (شابک) : 8857518515, 9788857518510
ناشر: Mimesis
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 120
[128]
زبان: Italian
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 26 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Intenzionalità, regole, funzioni. I fondamenti delle scienze sociali in Searle به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هدفمندی، قوانین، کارکردها. مبانی علوم اجتماعی در سرل نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ساخت واقعیت اجتماعی توسط جان سرل - کتابی که تحلیلهای این مقاله عمدتاً به آن اختصاص دارد - با هدف بازگرداندن وجود کل جهان اجتماعی به سه ویژگی خاص موجوداتی است که مانند ما حالتهای عمدی دارند (ادراکات) ، افکار، نیات حرکتی و غیره): 1) توانایی اختصاص دادن کارکردها به چیزها یا افراد. 2) توانایی داشتن حالتهای هدف جمعی (\"ما معتقدیم\"، \"ما انجام میدهیم\" و غیره) و در نتیجه هماهنگی با دیگران و اختصاص دادن کارکردهای اجتماعی به چیزها یا افراد؛ 3) توانایی تعیین و پیروی از قوانین، قواعد سازنده ، یعنی قوانینی مانند قوانین شطرنج که - بر خلاف، برای مثال، الزام به رانندگی در سمت راست (یا چپ) - محدود به تنظیم فعالیت های از قبل موجود نیست، بلکه همین فعالیت ها را تعریف می کند و هویت آنها را تثبیت می کند. از مجموعه حقایق اجتماعی آن زیرمجموعه بسیار مرتبط را که حقایق نهادی هستند، جدا کنیم.\r\nمتن سرل همچنین سعی دارد از یک تز هستیشناختی کلی دفاع کند (از توجه به این جنبه، عبارت «هستیشناسی اجتماعی» که مشخصه این رشته از مطالعات است، به دست میآید)، پایاننامهای که با ماهیت ذهنی سه پدیده اساسی که ذکر شد: واقعیتهای اجتماعی همخوانی دارد. ذاتاً وابسته به غرض ورزی است و بنابراین ماهیتی ذاتاً ذهنی دارد.
La costruzione della realtà sociale di John Searle - il libro a cui sono prevalentemente dedicate le analisi di questo saggio - si propone di ricondurre l'esistenza dell'intero mondo sociale a tre caratteristiche ritenute tipiche di esseri che, come noi, abbiano stati intenzionali (percezioni, pensieri, intenzioni motorie, ecc.): 1) la capacità di assegnare funzioni alle cose o alle persone; 2) la capacità di avere stati intenzionali collettivi (''noi crediamo", "noi facciamo", ecc.) e quindi di coordinarsi con altri e di assegnare alle cose o alle persone funzioni sociali; 3) la capacità di stipulare e seguire regole costitutive, cioè regole come quelle degli scacchi che - a differenza ad esempio dell'obbligo di guida a destra (o a sinistra) - non si limitano a disciplinare attività presistenti, ma definiscono queste stesse attività e ne fissano l'identità. Questo tipo di regole interviene nel ritagliare nell'insieme dei fatti sociali quel sottoinsieme rilevantissimo che sono i fatti istituzionali. Il testo di Searle cerca anche di difendere una tesi ontologica generale (dall'attenzione a tale aspetto, deriva l'espressione "ontologia sociale" che caratterizza questo filone di studi), una tesi coerente con la natura soggettiva dei tre fenomeni-base appena elencati: i fatti sociali sono intrinsecamente dipendenti dall'intenzionalità e quindi di natura intrinsecamente soggettiva.