Inside paradise lost : reading the designs of Milton's epic

Inside \"Paradise Lost\" با ترسیم پیچیدگی‌های روایی و طرح‌های نمادین آن و با آشکارسازی و کاوش در بافت عمیق کنایه‌ای شعر حماسی میلتون، خوانش‌ها و راه‌های جدیدی را برای خواندن شعر حماسی میلتون باز می‌کند. آیه. مطالعه جامع دیوید کوینت نشان می دهد که چگونه الگوهای سیستماتیک کنایه و کلمات کلیدی ساختار و انسجام را هم به کتاب های فردی بهشت گمشده و هم به رابطه کلی بین کتاب ها و قسمت های آن می بخشد. با نگاهی به اشعار موجود در شعر ، کوینت تفسیرهای جدیدی را ارائه می دهد زیرا او خوانندگان را از طریق موضوعات اصلی بهشت ​​گمشده می گیرد-رابطه آن با سنت حماسی و کتاب مقدس ، کیهان شناسی و سیاست آن و درام های آن از انسان انتخاب

کوینت نشان می‌دهد که چگونه میلتون سنت حماسی و خود داستان پیدایش را با این استدلال که خلق کردن بهتر از نابود کردن است، با گفتن به خواننده عشق ورزیدن، نه جنگ، و به نظر می‌رسد که تصمیم آدم را تایید می‌کند، به‌طور بنیادی بازنگری می‌کند. با همسرش زمین بخورد و بمیرد. میلتون این بهشت گمشده یک انسان گرای مسیحی است که به قدرت و آزادی عامل اخلاقی انسان اعتقاد دارد. همانطور که این راهنمای و مرجع ضروری ما را به درون شعر شاهکار میلتون می برد، بهشت گمشده خود را در پیکربندی های رسمی جدید و سطوح نامشخصی از معنا و طراحی نشان می دهد.

Inside "Paradise Lost" opens up new readings and ways of reading Milton's epic poem by mapping out the intricacies of its narrative and symbolic designs and by revealing and exploring the deeply allusive texture of its verse. David Quint's comprehensive study demonstrates how systematic patterns of allusion and keywords give structure and coherence both to individual books of Paradise Lost and to the overarching relationship among its books and episodes. Looking at poems within the poem, Quint provides new interpretations as he takes readers through the major subjects of Paradise Lost--its relationship to epic tradition and the Bible, its cosmology and politics, and its dramas of human choice.

Quint shows how Milton radically revises the epic tradition and the Genesis story itself by arguing that it is better to create than destroy, by telling the reader to make love, not war, and by appearing to ratify Adam's decision to fall and die with his wife. The Milton of this Paradise Lost is a Christian humanist who believes in the power and freedom of human moral agency. As this indispensable guide and reference takes us inside the poetry of Milton's masterpiece, Paradise Lost reveals itself in new formal configurations and unsuspected levels of meaning and design.