دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Jason M. Yaremko سری: ISBN (شابک) : 9780813062808 ناشر: University Press of Florida سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 257 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Indigenous Passages to Cuba, 1515 - 1900 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب گذرگاه های بومی به کوبا ، 1515 - 1900 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در طول دوره استعمار، هزاران نفر از مردم بومی آمریکای شمالی به طور مستقل به عنوان تاجر، دیپلمات، نامزد مبلغ، مهاجر یا پناهنده به کوبا سفر کردند. دیگران به زور به عنوان اسیر، برده، کارگران اجارهای یا اسیر جنگی منتقل شدند. در طول نیم هزاره پس از تماس اسپانیایی ها، کوبا همچنین به عنوان مقصد اصلی و محل سکونت مردمان مختلف مانند مایاهای یوکاتک مکزیک بود. مردم Calusa، Timucua، Creek، و Seminole فلوریدا. و فرهنگ های آپاچی و پوبلو در استان های شمالی اسپانیای جدید. بسیاری از آنها در پوبلوها یا روستاهایی در کوبا ساکن شدند که تا قرن نوزدهم به عنوان مراکز شهری، که بعداً توسط نوادگان بومی و مهاجر آمریکایی و حتی ماستیزوها یا نتاج آنها با خون مختلط ساکن شدند، ساکن شدند. در این اولین تاریخ جامع دیاسپورای آمریکایی در کوبا، جیسون یارمکو پویایی جنبشها و مهاجرتهای بومی از چندین منطقه آمریکای شمالی را از قرن شانزدهم تا نوزدهم ارائه میکند. یارمکو علاوه بر توضیح انگیزههای مختلف مؤثر بر فرآیند مهاجرت بومیان، از این مطالعات موردی استفاده میکند تا استدلال کند که آمریکاییها – چه مهاجران داوطلبانه یا غیرارادی – از طریق تجارب مشترک سلب مالکیت، آوارگی و از خود بیگانگی در جامعه استعماری کوبا، دیاسپوریک میشوند. با این حال، او به جای اینکه صرفاً قربانیان منفعل باشند، استدلال میکند که مردم بومی عواملی آگاه هستند که هنوز قادر به اعمال قدرت و نفوذ برای عمل در راستای منافع جوامع خود هستند. روایت او از تجارب چندوجهی و پویا آنها از بقا، سازگاری، مقاومت و مذاکره در جامعه استعماری کوبا عمیقاً به تاریخ فرافرهنگی در کوبا، و به درک ما از مردم بومی، مهاجرت، و دیاسپورا در جهان وسیعتر کارائیب میافزاید.
During the colonial period, thousands of North American native peoples traveled to Cuba independently as traders, diplomats, missionary candidates, immigrants, or refugees; others were forcibly transported as captives, slaves, indentured laborers, or prisoners of war. Over the half millennium after Spanish contact, Cuba also served as the principal destination and residence of peoples as diverse as the Yucatec Mayas of Mexico; the Calusa, Timucua, Creek, and Seminole peoples of Florida; and the Apache and Puebloan cultures of the northern provinces of New Spain. Many settled in pueblos or villages in Cuba that endured and evolved into the nineteenth century as urban centers, later populated by indigenous and immigrant Amerindian descendants and even their mestizo, or mixed-blood, progeny. In this first comprehensive history of the Amerindian diaspora in Cuba, Jason Yaremko presents the dynamics of indigenous movements and migrations from several regions of North America from the sixteenth through nineteenth centuries. In addition to detailing the various motives influencing aboriginal migratory processes, Yaremko uses these case studies to argue that Amerindians—whether voluntary or involuntary migrants—become diasporic through common experiences of dispossession, displacement, and alienation within Cuban colonial society. Yet, far from being merely passive victims acted upon, he argues that indigenous peoples were cognizant agents still capable of exercising power and influence to act in the interests of their communities. His narrative of their multifaceted and dynamic experiences of survival, adaptation, resistance, and negotiation within Cuban colonial society adds deeply to the history of transculturation in Cuba, and to our understanding of indigenous peoples, migration, and diaspora in the wider Caribbean world.
Contents Acknowledgments Introduction 1 Imperial Geopolitics, the Florida-Cuba Nexus, and Amerindian Passages 2 The “Evil Designs” of “Frequent Intercourse” Havana, Empire, and Indigenous Geopolitics 3 “Barbarous Nations” Apaches, “Mecos,” and Other “Indios Bárbaros” in Colonial Cuba 4 Mayas and the Mesoamerican Presence in Cuba 5 Yucatec Mayas, Transnational Resistance, and the Quotidian Struggles of Indentured Labor in Cuba, 1848–1864 6 Blood Contract Continuity, Change, and Persistence in Colonial Indigenous Labor Forms and Elite Strategies 7 Conclusion: Diaspora and the Enduring (and Diverse) Indigenous Presence in Cuba Notes References Index