ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Indian Philosophy (Vol. 1)

دانلود کتاب فلسفه هند (جلد 1)

Indian Philosophy (Vol. 1)

مشخصات کتاب

Indian Philosophy (Vol. 1)

ویرایش: Rev. ed. 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0041810090, 9780041810097 
ناشر: Allen & Unwin 
سال نشر: 1938 
تعداد صفحات: 738 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 37 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 36,000

در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 13


در صورت تبدیل فایل کتاب Indian Philosophy (Vol. 1) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فلسفه هند (جلد 1) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب فلسفه هند (جلد 1)

این گزارشی از عالی ترین مفاهیم هندوئیسم است. آمیختگی مفاهیم شرقی با اصطلاحات غربی، این کتاب را حتی برای افراد بی خبر نیز مورد توجه قرار می دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This is an account of the highest conceptions of Hinduism. The blend of Eastern conceptions with Western terminology makes the book of interest even to the inexpert.



فهرست مطالب

Preface to the Second Edition\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 5
Preface to the First Edition\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 7
Contents\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 9
List of Abbreviations\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 13
Part III - The Six Brahmanical Systems\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 15
The Rise of the Systems......Page 17
Relations to the Vedas\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 19
The Sutras\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 22
Common Ideas\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 24
2. The Logical Realism of the Nyaya\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 29
Introduction\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 0
The Beiginnings of the Nyaya\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 32
Literature and History\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 36
The Scope of the Nyaya\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 43
The Nature od Defintions\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 47
Pratyaksa or Intuition\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 48
Anuman or Inference\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 72
The Syllogism\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 75
Induction\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 86
Cause\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 92
Upamana or Comparison\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 102
Sabda or Verbal Knowledge\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 104
Other Forms of Knowledge\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 112
Tarka and Vada\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 114
Memory......Page 115
Doubt\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 116
Fallacies\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 118
Truth\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 120
Error\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 130
General Estimation of Nyaya Epistemology\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 133
The World of Nature\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 142
The Individual Self and Its Destiny\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 152
Ethics\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 160
Theology\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 165
Conclusion\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 173
The Vaisesika\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 176
Date and Literature\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 177
Theory of Knowledge\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 181
The Categories\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 183
Substance\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 187
The Atomic Theory\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 194
Quality\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 204
Karma or Activity\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 208
Samanya or Generality\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 209
Samavaya or Inherence\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 216
Abhava or Non-Existence\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 219
Ethics\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 222
God\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 225
General Estimate of the Vaisesika Philosophy\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 228
Introduction\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 248
Antecedents\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 249
Literature\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 253
Casuality\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 256
Prakriti\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 259
The Gunas\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 262
Evolution\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 266
Space and Time\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 277
Purusa\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 279
The Empirical Individual\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 283
Purusa and Prakriti\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 287
Purusa and Buddhi\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 291
The Mechanism of Knowledge\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 293
Some Critical Considerations\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 297
Ethics\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 307
Release\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 311
Future Life\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 314
Is Samkhya Atheistic?\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 316
General Estimate\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 319
Introduction\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 336
Antecedents\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 338
Date and Literature\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 341
The Samkhya and the Yoga\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 342
Psychology\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 345
The Pramanas\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 349
The Art of Yoga\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 351
The Ethical Preparation\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 353
The Discipline of the Body\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 355
Breath-Control\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 356
Contemplation\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 357
Samadhi or Concentration\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 358
Freedom\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 363
Karma\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 365
Supernormal Powers\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 366
God\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 368
Conclusion\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 372
Introduction\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 374
Date and Literature\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 376
Pramanas\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 378
Perception\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 380
Inference\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 386
Vedic Testimony\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 387
Implication\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 393
Non-Apprehension\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 394
Prabhakara\'s Theory of Knowledge\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 395
Kumarila\'s Theory of Knowledge\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 399
The Self\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 407
The Nature of Reality\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 414
Ethics\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 417
Apurva\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 421
Moksa\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 422
God\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 424
Introduction\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 430
Date and Life of Samkara\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 432
Metaphysical Views\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 434
Conclusion\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 442
8. The Advaita Vedanta of Samkara\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 445
Literature\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 450
Gaudapada\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 452
Analysis of Experience\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 453
Creation\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 459
Ethics and Religion\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 462
Gaudapada and Buddhism\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 463
Bhartihari\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 465
Samkara\'s Relation to the Upanishads and the Braha Sutra\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 466
Samkara and Other Schools\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 470
The Atman\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 475
The Mechanism of Knowledge\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 485
Perception\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 488
Inference\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 493
Scriptural Testimony\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 494
Refutation of Subjectivism\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 496
The Criterion of Truth\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 499
The Inadequacy of Empirical Knowledge\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 502
Anubhava or Integral Experience\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 510
Intuition (Anubhava)\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 514
Higher Wisdom and Lower Knowledge\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 518
Samkara\'s Theory and Some Western Views Compared\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 521
The Objective Approach: Space\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 527
Brahman\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 533
Isvara or Personal God\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 542
The Phenomenal Character of Isvara\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 553
The Phenomenality of The World\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 561
The Doctrine of Maya\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 565
Avidya\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 574
Is The World an Illusion?\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 578
Maya and Avidya\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 587
The World of Nature\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 590
The Individual Self\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 595
Sakhin and Jiva\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 601
Atman and Jiva\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 603
Isvara and Jiva\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 609
Ekajivavada (Single Soul Theory) and Anekajivavada (Theory of Many Souls)\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 610
Ethics\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 612
Some Objections to Samkara\'s Ethics Considered\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 621
Karma\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 634
Moksa\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 636
Future Life\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 646
Religion\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 648
Conclusion\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 656
Introduction\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 659
The Agamas\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 662
The Puranas\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 663
Life of Ramanuja\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 665
History and Literature\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 667
Bhaskara\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 670
Yadavaprakasa\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 671
The Source of Knowledge\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 672
Cause and Substance\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 678
Self and Consciousness\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 679
God\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 682
The Individual Soul\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 690
Matter\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 696
Creation\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 697
Ethical and Religious Life\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 703
Moksa\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 709
General Estimate\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 712
Saiva Siddhanta\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 722
Literature\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 723
Doctrines\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 724
The Pratyabhijna System\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 731
Shaktisim\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 734
Madhva\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 737
Life and Literature\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 738
Theory of Knowledge\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 739
God\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 741
Individual Soul\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 743
The World of Nature\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 744
God and the World\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 745
Ethics and Religion\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 747
Critical Reflections\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 749
Nimbarka\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 751
Vallava\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 756
The Caitanya Movement\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 760
Philosophical Developement\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 766
The Unity of all Systems\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 769
Philosophy and Life\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 770
The Decline of Philosophy in the Recent Past\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 771
The Present Situation\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 773
Notes\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0\0......Page 783
Index......Page 793




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی