Indian Anthropology: Anthropological Discourse in Bombay, 1886–1936

انسان شناسی هندی: گفتمان انسان شناسی در بمبئی 1886-1936 کمک مهمی به تاریخ مردم شناسی هند است که بر دوره شکل گیری آن تمرکز دارد. به اقتصاد سیاسی تولید دانش و گفتمان انسان‌شناسی در بمبئی در اواخر قرن نوزدهم می‌پردازد. این جلد اصلی، کمک بسیار فراموش شده و نادیده گرفته شده مردم شناسان ریاست جمهوری بمبئی، که بسیاری از آنها هندی بودند، از پیشینه های مختلف، مانند وکلا، کارمندان دولت، و مردان مذهبی، بسیار قبل از اینکه انسان شناسی حرفه ای در هند تدریس شود، برجسته می کند. مشارکت‌های دیگر توسط پیشگامانی از بنگال، پنجاب، و استان‌های متحد انجام شده است - همه مدیران بریتانیایی محقق شده‌اند.

این جلد به سه بخش تقسیم می‌شود: بخش اول به شش مقاله در تاریخ توسعه می‌پردازد. انسان شناسی در هند؛ بخش دوم به چهار مقاله در روش شناسی و جمع آوری داده های قوم نگاری می پردازد. و قسمت سوم به چهار مقاله در تحلیل نظری حقایق قوم نگاری می پردازد. ریشه بسیاری از کشمکش ها و مسائل اجتماعی معاصر را می توان در این دوره شکل گیری انسان شناسی در هند جستجو کرد.

این کتاب برای دانشجویان و محققان انسان شناسی، جامعه شناسی، مدیریت دولتی، تاریخ مدرن و جمعیت شناسی مفید خواهد بود. . همچنین برای کارمندان دولت، دانشجویان تاریخ، فرهنگ و جامعه هند، مذاهب، تاریخ استعماری، حقوق، و مطالعات آسیای جنوبی جالب خواهد بود.

Indian Anthropology: Anthropological Discourse in Bombay 1886–1936 is an important contribution to the history of Indian anthropology, focusing on its formative period. It looks at the political economy of knowledge production and the anthropological discourse in Bombay during the late nineteenth century. This seminal volume highlights the much forgotten and ignored contribution of the Bombay Presidency anthropologists, many of whom were Indians, from different backgrounds, such as lawyers, civil servants, and men of religion, much before professional anthropology was taught in India. The other contributions are by pioneers from Bengal, Punjab, and United Provinces ― all British administrators turned scholars.

This volume is divided into three parts: Part I deals with the six contributions on the history of the development of anthropology in India; Part II deals with four contributions on the methodology and collecting ethnographic data; and Part III deals with four contributions on theoretical analysis of ethnographic facts. The roots of many contemporary conflicts and social issues can be traced to this formative period of anthropology in India.

This book will be useful to students and researchers of anthropology, sociology, public administration, modern history, and demography. It will also be of interest to civil servants, students of history, Indian culture and society, religions, colonial history, law, and South Asia studies.