دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Janet Gyatso
سری: SUNY Series in Buddhist Studies
ISBN (شابک) : 0791410773, 9780791410776
ناشر: State University of New York Press
سال نشر: 1992
تعداد صفحات: 318
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 11 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب In the Mirror of Memory: Reflections on Mindfulness and Remembrance in Indian and Tibetan Buddhism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب در آینه حافظه: تأملاتی در مورد ذهن آگاهی و یادآوری در بودیسم هند و تبتی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب مجموعه متنوعی از گونه های حافظه در بودیسم را مورد مطالعه قرار می دهد. مشارکت کنندگان بر روی یک مکتب خاص، گروهی از متون، اصطلاحات یا شیوه ها تمرکز می کنند و طیف قابل توجهی از انواع استعدادهای یادگاری در بودیسم را شناسایی می کنند. شامل بحث هایی در مورد تعلیم بودایی، مراقبه، تجسم، دعا، بزرگداشت بودا، تمرین دیارانی، استفاده از فهرست های یادگاری برای فشرده کردن متون مقدس طولانی، و یادآوری ادعا شده از بی نهایت زندگی های قبلی است که بلافاصله قبل از رسیدن ساکیامونی به بودا بود. حتی خود آگاهی روشنگرانه توسط برخی از مکاتب بودایی گفته می شود که شامل "درگیری ذهنی" با واقعیت است. نویسندگان دیدگاههای بودایی را در مورد اعمال دنیوی حافظه مانند تشخیص، یادآوری، به خاطر سپردن و ذخیره دادهها و همچنین انواع خاصی از حافظه که در اعمال مذهبی پرورش مییابند بررسی میکنند. یکی از برجستهترین اکتشافات این است که ادراک ارتباط نزدیکی با انواع خاصی دارد. از حافظه چندین مقاله بررسی میکنند که آیا، و اگر چنین است، چگونه ذهنآگاهی مراقبه و یادآوری گذشته - که هر دو را میتوان با اصطلاح اسمرتی نامگذاری کرد - در سنت بودایی مرتبط است یا خیر. این پرسش که آیا یادآوری گذشته را میتوان بدون نقض مفاهیم بنیادی بودایی در مورد ناپایداری و بیخودی رادیکال توضیح داد، توسط چندین محقق مشارکتکننده مطرح شده است. از جمله منابع اولیه برای مطالعات این جلد می توان به ادبیات ابهیدارما شمالی و جنوبی، Ma?tka?s، Pa?li و Maha?ya?na su?tras، آثار منطق دانان بودایی، مواد یوگاکارا اشاره کرد. ، سنت کمال بزرگ تبتی (Rdzogschen) و آثار تفسیری هندی و تبتی. قرابت دیدگاههای بودایی در مورد حافظه با دیدگاههایی که در پدیدارشناسی، نشانهشناسی، روانشناسی و تاریخ ادیان غربی یافت میشود نیز مورد توجه قرار میگیرد.
This book studies the diverse array of species of memory in Buddhism. Contributors focus on a particular school, group of texts, terms, or practices and identify a considerable range of types of mnemonic faculties in Buddhism. Included are discussions of Buddhist teaching, meditation, visualization, prayer, commemoration of the Buddha, dha?rani practice, the use of mnemonic lists to condense lengthy scriptures, and the purported recollection of infinite previous lives that immediately preceded Sakyamuni's attainment of Buddhahood. Even enlightened awareness itself is said by some Buddhist schools to consist in a "mnemic engagement" with reality as such. The authors explore Buddhist views on mundane acts of memory such as recognizing, reminding, memorizing, and storing data as well as special types of memory that are cultivated in religious practice.One of the most striking discoveries is that perception is intimately related to certain types of memory. Several essays investigate if, and if so, how, meditative mindfulness and recollection of the past--both of which can be designated by the term smrti--are connected within the Buddhist tradition. The question of whether recollection of the past can be explained without violating the foundational Buddhist notions of radical impermanence and no-self is addressed by several of the contributing scholars. Among the primary sources for the studies in this volume are the northern and southern Abhidharma literature, the Ma?tka?s, Pa?li and Maha?ya?na su?tras, works of the Buddhist logicians, Yoga?ca?ra materials, the Tibetan Great Perfection (Rdzogschen) tradition, and Indian and Tibetan commentarial works. Affinities of Buddhist views on memory with those found in Western phenomenology, semiology, psychology, and history of religions are considered as well.