دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: نویسندگان: Gabriele Cornelli سری: Studia Praesocratica 4 ISBN (شابک) : 3110306271, 9783110306279 ناشر: Walter de Gruyter سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 243 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب In Search of Pythagoreanism: Pythagoreanism As an Historiographical Category به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب در جستجوی پیتاگورائیسم: پیتاگورائیسم به عنوان یک مقوله تاریخ نگاری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تاریخ فیثاغورث پر از تفاسیر مختلف و ناسازگار است، تا جایی که کان (1974) پیشنهاد کرد که به جای تز دیگری در مورد فیثاغورث، ارزیابی سنت ها با هدف ارائه یک ارائه تاریخ نگاری خوب ترجیح داده می شود. این مشاهدات تقریباً چهل ساله کان، نویسنده این کتاب را به سمت اثری اساساً تاریخنگارانه و نه فلسفی سوق میدهد، یعنی اثری که منحصراً به تفسیر منابعی مانند فیلولاس، آرشیتاس یا حتی یکی از آنها اختصاص ندارد. زندگیهای هلنیستی و حتی به رویکرد نظری یکی از موضوعاتی که کمکهای خاصی از فیثاغورسیسم دریافت کرده است، مانند ریاضیات، کیهانشناسی، سیاست یا نظریههای روح. درعوض، این تک نگاری قصد دارد شیوهای را بازسازی کند که در آن سنت تصویر فیثاغورثی را تثبیت کرد، و با یکی از مشکلات اصلی که بیشتر از دیگر جنبشهای فلسفی باستانی فیثاغورث را مشخص میکند، روبهرو میشود: تغییر شدید منطقه نقد منابع. هدف این رویکرد تاریخ نگاری، پذیرش فیثاغورسیسم به طور کامل، از طریق - و نه با وجود - بیان پیچیده آن در بیش از یک هزاره است.
The history of Pythagoreanism is littered with different and incompatible interpretations, to the point that Kahn (1974) suggested that, instead of another thesis on Pythagoreanism, it would be preferable to assess traditions with the aim of producing a good historiographical presentation. This almost fourty-year-old observation by Kahn, directs the author of this book towards a fundamentally historiographical rather than philological brand of work, that is, one neither exclusively devoted to the exegesis of sources such as Philolaus, Archytas or even of one of the Hellenistic Lives nor even to the theoretical approach of one of the themes that received specific contributions from Pythagoreanism, such as mathematics, cosmology, politics or theories of the soul. Instead, this monograph sets out to reconstruct the way in which the tradition established Pythagoreanism’s image, facing one of the central problems that characterizes Pythagoreanism more than other ancient philosophical movements: the drastically shifting terrain of the criticism of the sources. The goal of this historiographical approach is to embrace Pythagoreanism in its entirety, through - and not in spite of - its complex articulation across more than a millennium.
In Search of Pythagoreanism: Pythagoreanism As an Historiographical Category......Page 4
Foreword......Page 8
Contents......Page 10
Acknowledgements......Page 12
Note......Page 13
Abbreviations......Page 14
Introduction......Page 16
1 History of criticism: from Zeller to Kingsley......Page 22
1.1 Zeller: the skepticism of the beginnings......Page 23
1.2 Diels: a Zellerian collection......Page 29
1.3 Rohde: the reaction to skepticism......Page 30
1.4 Burnet: the double teaching of acousmatics and mathematicians......Page 32
1.5 Cornford and Guthrie: in search of unity between science and religion......Page 34
1.6 From Delatte to De Vogel: Pythagoreanism and politics......Page 38
1.7 Aristotle’s unique testimony and the uncertain Academic tradition......Page 48
1.8 From Burkert to Kingsley: the third way and mysticism in the Pythagorean tradition......Page 55
1.9 Conclusion......Page 64
2.1 Interpreting interpretations: diachronic and synchronic dimensions......Page 67
2.2 Pythagorean identity......Page 70
2.3 The Pythagorean koinōnía......Page 76
2.4 Acousmatics and mathematicians......Page 92
2.5 Conclusion......Page 98
3 Immortality of the soul and metempsýchōsis......Page 101
3.1 “Is it the soul?” (Xenophanes)......Page 104
3.2 “Wiser than all” (Heraclitus and Ion of Chios)......Page 109
3.3 “Ten or twenty human generations” (Empedocles)......Page 112
3.4 Plato and Orphism......Page 115
3.4.1 “Understanding the lógos of their ministry”......Page 116
3.4.2 Hierarchy of incarnations......Page 121
3.4.3 Sôma-sêma......Page 122
3.4.4 Pythagorean mediation......Page 131
3.5 Herodotus, Isocrates and Egypt......Page 136
3.6 Legends on immortality......Page 139
3.7 A Pythagorean Democritus?......Page 142
3.8 Aristotle and the Pythagorean myths......Page 144
3.9 Conclusion......Page 149
4 Numbers......Page 152
4.1.1 Three versions of the Pythagorean doctrine of numbers......Page 153
4.1.2 Two solutions......Page 162
4.1.3 The Philolaic solution......Page 165
4.1.3.1 One book or three books?......Page 166
4.1.3.2 Authenticity of Philolaus’ fragments......Page 168
4.1.3.3 The Doric pseudo-epigraphic tradition......Page 170
4.1.4 The Aristotelian exception (Met. A 6, 987b)......Page 174
4.1.5 The Platonic testimony (Phlb. 16c-23c)......Page 182
4.2.1 Unlimited/limiting......Page 187
4.2.2 The role of numbers in Philolaus......Page 193
4.3 Conclusion......Page 199
Conclusion......Page 204
Primary sources......Page 212
Secondary sources......Page 215
Index of Topics......Page 229
Index of Passages......Page 234
Index of Names......Page 239