ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب In Clear Words: The Prasannapadā, Chapter One. Vol I: Introduction, Manuscript Description, Sanskrit Text

دانلود کتاب در کلمات روشن: پراساناپادا، فصل اول. جلد اول: مقدمه، شرح نسخه خطی، متن سانسکریت

In Clear Words: The Prasannapadā, Chapter One. Vol I: Introduction, Manuscript Description, Sanskrit Text

مشخصات کتاب

In Clear Words: The Prasannapadā, Chapter One. Vol I: Introduction, Manuscript Description, Sanskrit Text

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens 86 
ISBN (شابک) : 9783700176732 
ناشر: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 381 
زبان: English, Sanskrit 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب In Clear Words: The Prasannapadā, Chapter One. Vol I: Introduction, Manuscript Description, Sanskrit Text به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب در کلمات روشن: پراساناپادا، فصل اول. جلد اول: مقدمه، شرح نسخه خطی، متن سانسکریت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب در کلمات روشن: پراساناپادا، فصل اول. جلد اول: مقدمه، شرح نسخه خطی، متن سانسکریت

پراساناپادا یکی از مهم ترین ساخته های کاندراکیرتی است. از بین بیست و هفت فصل آن که درباره مولامادیاماکاکاریکای ناگارجونا توضیح می دهد، فصل اول که بر دوره بعدی مکتب مادهیاماکا تأثیر گذاشت، طولانی ترین و گسترده ترین فصل است. اینجاست که کاندراکیرتی، علاوه بر روشن ساختن رد وجود واقعی علل و شرایط توسط ناگارجونا، از دیدگاه های خود در مورد مسائل انتقادی هستی شناسی و معرفت شناسی در برابر دیدگاه های دانشمندان برجسته بودایی مانند مادیامیکا باویوکا و بنیانگذار منطقی دفاع می کند. مکتب معرفتی، i. ه.، دیگناگا، و همچنین دشمنان غیر بودایی مانند نایایکاها. دفاع تفصیلی او از بوداپالیتا مفسر قبلی Mūlamadhyamakakārikā از نقد باویوکا به موضوع بحث شدید مفسران تبتی تبدیل شد و اغلب به عنوان منبع انشعاب مکتب Madyamaka به جریان های گسسته و به عنوان نگهدارنده کلیدی برای بحث و گفتگو معرفی می شود. تمایز Svātantrika. برای درک صحیح دیدگاه‌های فلسفی ارائه شده در آثار کاندراکیرتی، متون سانسکریت اصلی ویرایش شده‌اند. در قرنی که از انتشار نسخه پراساناپادا توسط لوئیس دو لا واله پوسین می‌گذرد، تعدادی از نسخه‌های خطی قدیمی سانسکریت این اثر کشف شده است و آن مک‌دونالد ثروت خود را برای این نسخه جدید از فصل اول آن به دست آورده است. ترجمه انگلیسی همراه با حاشیه‌نویسی فراوان او، استدلال‌های کاندراکیرتی علیه مخالفانش را با همه پیچیدگی‌ها و درخشش‌هایشان در دسترس قرار می‌دهد و درک ما را از جنبه‌های اصلی بینش مادهیاماکا او به‌طور قابل‌توجهی افزایش می‌دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The Prasannapadā is one of Candrakīrti’s most important compositions. Of its twenty-seven chapters commenting on Nāgārjuna’s Mūlamadhyamakakārikā, the first, which would influence the later course of the Madhyamaka school, is the longest and most wide-ranging. It is here that Candrakīrti, in addition to elucidating Nāgārjuna’s refutation of the real existence of causes and conditions, defends his own views on critical issues of ontology and epistemology against those of prominent Buddhist scholars such as the Mādhyamika Bhāviveka and the founder of the logical-epistemological school, i. e., Dignāga, as well as non-Buddhist adversaries such as the Naiyāyikas. His detailed defense of the earlier Mūla­madhyamakakārikā commentator Buddhapālita from Bhāviveka’s critique became a topic of intense debate for Tibetan exegetes, and is often pinpointed as the source of the bifurcation of the Madhya­maka school into discrete streams and as holding the key to the controversial “Prāsaṅgika-Svātantrika distinction.” Of utmost importance for the correct understanding of the philosophical views presented in Candrakīrti’s works are reliably edited texts of the original Sanskrit. In the century since the publication of Louis de La Vallée Poussin’s edition of the Prasannapadā, a number of old Sanskrit manuscripts of the work have been discovered, and Anne MacDonald has harvested their riches for this new edition of its first chapter. Her accompanying copiously annotated English translation makes accessible in all their complexity and brilliance Candrakīrti’s arguments against his opponents, and significantly enhances our understanding of seminal aspects of his Madhyamaka vision.





نظرات کاربران