دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: منطق ویرایش: نویسندگان: James K. Bruckner سری: Journal for the Study of the Old Testament Supplement Series 335 ISBN (شابک) : 1841272418, 9781841272412 ناشر: Sheffield Academic Press سال نشر: 2002 تعداد صفحات: 265 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 12 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Implied Law in the Abraham Narrative: A Literary and Theological Analysis (JSOT Supplement Series) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب قانون ضمنی در روایت ابراهیم: یک تحلیل ادبی و کلامی (سری مکمل JSOT) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این پژوهش به بررسی اهمیت قانون ضمنی در روایت ابراهیم می پردازد. اصطلاحات حقوقی و حقوقی را در متن تجزیه و تحلیل می کند و خوانشی دقیق از مراجع قانونی موجود در پیدایش 18.16-20.18 ارائه می دهد. بروکنر نشان می دهد که زمینه ادبی و الهیاتی قانون ضمنی در روایت، تکوینی است، زیرا کیهان شناسی ضمنی بر روابط آفریده خالق استوار است و مراجع قضایی از نظر روایی مقدم بر عهد سینا هستند. موقعیت شرعی روایت، استدلالی ipso jure برای اجرای قانون از آغاز اجتماع اجدادی است. این مطالعه مسیرهایی را برای تحقیقات بیشتر در خواندن قانون در متون روایی، مطالعات پنجآموزشی و اخلاق عهد عتیق پیشنهاد میکند.
This study examines the significance of implied law in the Abraham narrative. It analyzes legal and juridical terminology in the text and provides a close reading of legal referents found in Genesis 18.16-20.18. Bruckner demonstrates that the literary and theological context of implied law in the narrative is creational, since the implied cosmology is based in Creator-created relationships, and the juridical referents are narratively prior to the Sinai covenant. The narrative's canonical position is an ipso jure argument for the operation of law from the beginning of the ancestral community. The study suggests trajectories for further research in reading law within narrative texts, pentateuchal studies, and Old Testament ethics.