دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Michael Ridge
سری:
ISBN (شابک) : 0199682666, 9780199682669
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 277
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Impassioned Belief به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب باور پرشور نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
همه ما در مورد اینکه چه روش های زندگی ارزشمند هستند، از نظر
اخلاقی چه کاری باید انجام دهیم و غیره قضاوت می کنیم. این
قضاوتهای به اصطلاح «هنجاری» تا حدی گیجکننده به نظر میرسند،
زیرا هم ویژگیهای باورگونه و هم میل را نشان میدهند. نظریههای
شناختگرای سنتی معتقدند که این قضاوتها باورها هستند تا امیال.
نظریههای سنتی غیرشناختگرایانه معتقدند که آنها تمایلات هستند
تا باورها. هر یک از این سنتها تلاش میکنند تا آنچه را که سنت
دیگر به راحتی از عهده آن برمیآید، کنار بگذارد یا توضیح دهد.
اغلب این حس به دست میآید که مدافعان این نظریههای پیچیدهتر
سعی میکنند یک میخ مربعی را به یک سوراخ گرد وارد کنند. به
اصطلاح "نظریه های ترکیبی" سعی می کنند با درک قضاوت های هنجاری
که توسط هر دو حالت های باورگونه و میل شکل می گیرند،
بهترین های هر دو جهان را داشته باشند. مایکل ریج در باور
پرشور از یک نظریه ترکیبی متمایز دفاع میکند که او آن را
«اکسپرسیویسم جهانی» مینامد.
ریج یک طبقهبندی انتقادی مفید از مجموعهای از نظریههای ترکیبی
رقیب ارائه میکند که اکنون گیجکننده است. ادبیات و برای برتری
نظریه ترکیبی بیان گرایانه تر خود استدلال می کند. با تأکید بر
تمایز غالباً نادیده گرفته شده بین فرامعناشناسی و معناشناسی،
اکسپرسیویسم جهانی هم حساسیت زمینهای محمولهای هنجاری و هم
رویکردی به طور گسترده حقیقت-شرطی به معناشناسی را در نظر
میگیرد. تئوری حاصل از بینش زبانشناسی مدرن بهتر است. ساختار
ترکیبی اکسپرسیویسم جهانی راهحلی زیباتر و رضایتبخشتر برای
مشکل ترسناک «فرگه-گیچ» برای اکسپرسیویسم ارائه میدهد. ریج بر
این راه حل با نظریه گزاره هایی استوار است که گزاره های هنجاری
تقلیل ناپذیر را در چارچوبی بیان گرایانه جای می دهد. این به نوبه
خود، زمینه را برای نظریه ای از حقیقت فراهم می کند که به مفروضات
بحث برانگیز «تفم زدایی» وابسته نیست، اما می تواند با
هر تصور قابل قبولی از حقیقت ترکیب شود. در نهایت، ریج
یک نظریه بدیع در مورد اختلاف نظر و یک نظریه ترکیبی شناخت
گرایانه تر صحبت از عقلانیت را توسعه داده و از آن دفاع می کند.
بدین ترتیب اکسپرسیویسم جهانی مفهومی نظاممند از تفکر و گفتمان
هنجاری ارائه میکند که میخواهد از دوگانگیهای نادرست و مشکلات
عمیق مرتبط با رویکردهای سنتیتر فراتر رود.
We all form judgments about what ways of life are worthwhile,
what we are morally required to do and so on. These so-called
"normative" judgments have seemed puzzling in part because they
exhibit both belief-like and desire-like features. Traditional
cognitivist theories hold that these judgments are beliefs
rather than desires; traditional non-cognitivist theories hold
that they are desires rather than beliefs. Each of these
traditions tries to accommodate or explain away what the other
tradition handles so easily. One often gets the sense that the
defenders of these increasingly complex theories are trying to
force a square peg into a round hole. So-called "hybrid
theories" try to have the best of both worlds by understanding
normative judgments as constituted by both belief-like
and desire-like states. In Impassioned Belief, Michael
Ridge defends a distinctive hybrid theory he calls "Ecumenical
Expressivism."
Ridge provides a useful critical taxonomy of the by now
bewildering array of rival hybrid theories in the literature
and argues for the superiority of his more expressivist hybrid
theory. By emphasizing the often neglected distinction between
meta-semantics and semantics, Ecumenical Expressivism
accommodates both the context-sensitivity of normative
predicates and a broadly truth-conditional approach to
semantics. The resulting theory is better informed by the
insights of modern linguistics. The hybrid structure of
Ecumenical Expressivism offers a more elegant and satisfying
solution to the dreaded "Frege-Geach" problem for expressivism.
Ridge builds on this solution with a theory of propositions
which accommodates irreducible normative propositions in an
expressivist framework. This, in turn, sets the stage for a
theory of truth which does not depend on controversial
"deflationist" assumptions, but can be combined with
any otherwise plausible conception of truth. Finally,
Ridge develops and defends a novel theory of disagreement and a
more cognitivist hybrid theory of talk of rationality.
Ecumenical Expressivism thereby offers a systematic conception
of normative thought and discourse which aspires to transcend
the false dichotomies and deep problems associated with more
traditional approaches.