Impagination - Layout and Materiality of Writing and Publication: Interdisciplinary Approaches from East and West

این جلد یک مطالعه تطبیقی ​​از تمرین تخیل در اعصار و تمدن های مختلف است. منظور ما از تخیل، قرار دادن و چیدمان فضایی متنی و اطلاعات دیگر بر روی حامل مواد است که می تواند از مواد مختلفی (پاپیروس، ورقه های بامبو، برگ نخل، پوست، کاغذ و صفحه کامپیوتر) ساخته شود. این جلد به بررسی سه سطح تخیل می پردازد: صفحه یا واحد دیگر حامل مواد چیست، چه چیزی روی آن نوشته یا چاپ شده است، و چگونه نوشته یا چاپ روی آن قرار می گیرد. همچنین روابط متقابل دو یا هر سه این سطوح را بررسی می کند. در مجموع به بررسی مواد و مادی بودن صفحه، تنوع آثار، قراردادهای فرهنگی و تاریخی برای تخیل، برخوردهای بین زبانی، کنترل سردبیران، کاتبان، ناشران و خوانندگان بر روی صفحه، وراثت، وام گرفتن و نوآوری، اقتصاد، زیبایی شناسی و اجتماعات نقش و تخیل، و رابطه تخیل با زبانشناسی. این مجلد تکمیل کننده مطالعات مربوط به صفحه و صفحه‌آرایی است - موضوع مهم کدشناسی - اول با گنجاندن نوشته‌های غیر کدنویسی، دوم با نگاه دقیق‌تر به صفحه یا واحدهای دیگر غیر از کدکس (یا کتاب)، و سوم با توجه به آن. تمایل به اتخاذ یک رویکرد مقایسه ای جهانی این جلد حوزه‌های جغرافیایی وسیعی از یادگیری، از جمله اروپا، چین، تبت، کره، ژاپن و جوامع خاور نزدیک و اروپایی را که کتاب مقدس عبری در آن‌ها منتقل شده، گرد هم می‌آورد. این مقایسه قابل توجه است، زیرا اروپا، چین و هند همگی سنت های بزرگ یادگیری را توسعه دادند که به شدت با هم تماس گرفتند. مشارکت در این جلد به طور محکم ریشه در فرهنگ‌های محلی دارد و با هم به موضوعات جهانی و مقایسه‌ای می‌پردازد که برای رشته‌های مختلف مهم است، مانند تاریخ فکری و فرهنگی دانش (اعم از انسان‌گرایانه و علمی)، تاریخ جهانی، مطالعات ادبی و رسانه‌ای، زیبایی‌شناسی، و مطالعات فرهنگ مادی، در میان سایر زمینه ها.

This volume is a comparative study of the practice of impagination across different ages and civilizations. By impagination we mean the act of placing and arranging spatially textual and other information onto a material bearer that could be made of a variety of materials (papyrus, bamboo slips, palm leaf, parchment, paper, and the computer screen). This volume investigates three levels of impagination: what is the page or other unit of the material bearer, what is written or printed on it, and how is writing or print placed on it. It also examines the interrelations of two or all three of these levels. Collectively it examines the material and materiality of the page, the variety of imprints, cultural and historical conventions for impagination, interlinguistic encounters, the control of editors, scribes, publishers and readers over the page, inheritance, borrowing and innovation, economics, aesthetics and socialities of imprints and impagination, and the relationship of impagination to philology. This volume supplements studies on mise en page and layout - an important subject of codicology - first by including non-codex writings, second by taking a closer look at the page or other unit than at the codex (or book), and third by its aspiration to adopt a globally comparative approach. This volume brings together for comparison vast geographical realms of learning, including Europe, China, Tibet, Korea, Japan and the Near Eastern and European communities in which the Hebrew Bible was transmitted. This comparison is significant, for Europe, China, and India all developed great traditions of learning which came into intensive contact. The contributions to this volume are firmly rooted in local cultures and together address global, comparative themes that are significant for multiple disciplines, such as intellectual and cultural history of knowledge (both humanistic and scientific), global history, literary and media studies, aesthetics, and studies of material culture, among other fields.