دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Gilles Deleuze
سری: Minima / Volti
ISBN (شابک) : 8857500284, 9788857500287
ناشر: Mimesis
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 0
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 53 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Immanenza به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ماندگاری نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مشکل ماندگاری قطعا نشان دهنده رنگ مناسب کل تولید ژیل دلوز است. از اولین مقاله اش. ماتزیس، علم و فلسفه (1946)، دلوز در واقع مفهوم mathesis universalis را در سطح زندگی، فردیت قرار می دهد که، با این حال، به خودی خود یک سنتز جهانی، یک دانش جمعی و عالی را آشکار می کند. همین روابط برقرار شده بین یک و چندگانه را می توان در آخرین نوشته دلوز، \"Immanence, a Life...\" (1995) نیز یافت، که در آن ماندگاری مطلق در \"یک زندگی\"، یک مکان عمومی وجود، تحقق می یابد. این زندگی به عنوان یک تکینگی غیر فردی (haecceity) معنی می شود، دقیقاً همانطور که نوزادان «همه شبیه به هم هستند و هیچ فردیت ندارند، اما دارای تکینگی، لبخند، ژست، اخم [...] هستند». در تحلیل نهایی، مجموعهها و تجملاتها نیز خود را در معماری نمادین متنی مانند میل پیانی مییابند که بررسی اجمالی آن در قالب مصاحبه با فیلسوف، این مجموعه را به پایان میرساند.
La problematica dell'immanenza rappresenta sicuramente ilfit rouge dell'intera produzione di Gilles Deleuze. Fin dal suo primo saggio. Mathesis, scienza e filosofia (1946), Deleuze situa infatti il concetto di mathesis universalis a livello della vita, di un'individualità che, però, in sé rivela già una sintesi universale, un sapere collettivo e supremo. Questi stessi rapporti instaurati tra l'uno e il molteplice si ritrovano anche all'interno dell'ultimo scritto di Deleuze, "Immanenza, una vita..." (1995), dove l'immanenza assoluta trova il suo compimento all'interno di "una vita", luogo generico dell'essere. Questa vita si connota come singolarità non-individualizzata (ecceità), esattamente come i neonati "si assomigliano tutti e non hanno individualità, ma hanno singolarità, un sorriso, un gesto, una smorfia [...]". Concatenamenti ed ecceità vengo a ritrovarsi, in ultima analisi, anche nell'architettura simbolica di un testo come Mille-Piani, la cui breve disamina, sotto forma d'intervista al filosofo, chiude questa raccolta.