دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Gregory Currie
سری:
ISBN (شابک) : 0199656614, 9780199656615
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 257
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Imagining and Knowing: The Shape of Fiction به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تصور و دانستن: شکل داستان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آثار داستانی، آثار تخیل و برای تخیل هستند. گرگوری کوری با انرژی از این ایده آشنا دفاع می کند که داستان ها راهنمای تخیل هستند، دیدگاهی که در سال های اخیر مورد حمله قرار گرفته است. او در پاسخ به تعدادی از چالشهای این دیدگاه، استدلال میکند که در حوزه تخیل، تعدادی ظرفیتهای متمایز و به خوبی شناخته نشده وجود دارد که ارتباط بین داستان و تخیل را ایجاد میکند. کوری سپس این سوال را در نظر میگیرد که آیا در هدایت تخیل، داستانهای تخیلی ممکن است باورها، دیدگاهها و عادتهای ما را در جهتهای یادگیری هدایت کنند؟ عموماً معتقدند که داستانها اغلب فرصتهایی را برای کسب دانش و مهارتها فراهم میکنند. این کتاب بدون انکار اینکه گاهی اوقات چنین اتفاقی میافتد، مشکلات و خطرات تصویری بیش از حد خوشبینانه از یادگیری از داستان را بررسی میکند. اغراق کردن ارتباط بین داستان و یادگیری، نادیده گرفتن تمایلات متضاد در داستان برای ایجاد خطا و ناآگاهی، و تصور اینکه ادعاهایی در مورد یادگیری از داستان به هیچ پشتوانه تجربی جدی نیاز ندارد، آسان است. کوری در مورد یادگیری از داستانهای داستانی متواضعانه میگوید - با این استدلال که بسیاری از چیزهایی که در این زمینه یاد میگیریم، خود نوعی تظاهر است، که ما نسبت به بینشهای روانشناختی و اخلاقی نویسندگان بسیار خوشبین هستیم. زیرا داستان بهعنوان اقتباس داروینی ضعیف است، و این همدلی هم سخت به دست میآید و هم همیشه از نظر اخلاقی سودمند نیست.
Works of fiction are works of the imagination and for the imagination. Gregory Currie energetically defends the familiar idea that fictions are guides to the imagination, a view which has come under attack in recent years. Responding to a number of challenges to this standpoint, he argues that within the domain of the imagination there lies a number of distinct and not well-recognized capacities which make the connection between fiction and imagination work. Currie then considers the question of whether in guiding the imagination fictions may also guide our beliefs, our outlook, and our habits in directions of learning. It is widely held that fictions very often provide opportunities for the acquisition of knowledge and of skills. Without denying that this sometimes happens, this book explores the difficulties and dangers of too optimistic a picture of learning from fiction. It is easy to exaggerate the connection between fiction and learning, to ignore countervailing tendencies in fiction to create error and ignorance, and to suppose that claims about learning from fiction require no serious empirical support. Currie makes a case for modesty about learning from fiction--reasoning that a lot of what we take to be learning in this area is itself a kind of pretence, that we are too optimistic about the psychological and moral insights of authors, that the case for fiction as a Darwinian adaptation is weak, and that empathy is both hard to acquire and not always morally advantageous.
Cover Imagining and Knowing: The shape of fiction Copyright Dedication Acknowledgements Contents The project: a geometry of fiction PART I: IMAGINATION’S EMPIRE 1: An essential connection 1.1 First thoughts on fiction, imagination, and learning 1.2 Kinds of imagining 1.3 The idea of fiction 1.4 Fiction and its history 1.5 Conclusions 2: How fiction works 2.1 Explaining engagement 2.2 Alief 2.3 Understanding real people and fictional people 2.4 Reductions of the imagination 2.5 Conclusions 3: Imaginings like desires 3.1 Desire 3.2 Truth and representation 3.3 Formulation problems 3.4 Desires in imagination 3.5 Conclusions 4: Affective imagining 4.1 Norms for emotions 4.2 Truth 4.3 Emotions and quasi-emotions 4.4 Appropriate emotions, intended emotions 4.5 Conclusions PART II: STARTING TO THINK ABOUT FICTION AND KNOWLEDGE 5: The varieties of knowing 5.1 Knowing-that 5.2 Knowing-how 5.3 Acquaintance 5.4 Externalism 5.5 Understanding 5.6 Conclusions 6: An empirical question? 6.1 Norms and dispositions 6.2 Evidence and the kinds of knowing 6.3 Expert readers 6.4 Revisionism 6.5 Conclusions 7: Fiction, mentalizing, and planning 7.1 Ways to affect others 7.2 Levels of mindedness 7.3 Mentalizing in fiction 7.4 Explaining the representation of mentalizing 7.5 Conclusions PART III: FICTION, KNOWLEDGE, AND IGNORANCE 8: Knowledge from imagination 8.1 Imagination and the updating of belief 8.2 A judgement 8.3 The imagination then and now 8.4 Fictions as thought experiments 8.5 Conclusions 9: Fiction, truth, and the transmission of belief 9.1 Beliefs from fiction 9.2 Belief change 9.3 Murder in the Mall 9.4 Truth, and truth in fiction 9.5 The author’s beliefs 9.6 Evaluations 9.7 Trust 9.8 Truth as a value in literature 9.9 Conclusions 10: Wise authors? 10.1 Institutional constraints 10.2 The creative personality 10.3 Authorship and expertise 10.4 Conclusions 11: Fiction and empathy 11.1 Empathy and representation 11.2 Reasons to be moral 11.3 A complex picture 11.4 Monitoring the development and use of skills 11.5 Current evidence for the effects of fiction on empathy 11.6 Doubts about the positive effects of fiction on empathy 11.7 Self-licensing 11.8 Conclusions Where we are References Index