Imaginative Participation: The Career of an Organizing Concept in a Multidisciplinary Context

من چک هستم. در سال 1948 از دانشگاه باستانی چارلز در پراگ فارغ التحصیل شدم. در سال 1970 از نیوزلند به کانادا آمدم، کشوری که انتخاب کردم، جایی که دو سال در دانشگاه کانتر در کرایست چرچ تدریس کرده بودم. این کار پس از ترک اروپا آغاز شد. این به عنوان کمکی به نظریه‌ها یا نظریه‌های روان‌شناختی جامعه‌شناختی و اجتماعی معاصر در نظر گرفته شده است. برای مدت بسیار طولانی در کشور مادری خود من از نظر فکری یک جک همه کاره بودم. قبل از آمدن به جامعه‌شناسی، دو دهه مطالعه و تحقیق در زمینه‌های فلسفه، تاریخ و ادبیات تخیلی گذراندم. با نگاهی به گذشته، این را نه به عنوان زمان تلف شده، بلکه به عنوان مقدمه ای فوق العاده برای مطالعه جامعه، انسان در جامعه و جامعه در انسان می بینم. پیوندهای زیادی بین این حوزه های تحقیقات علمی وجود دارد که اگر این تجربه چند رشته ای را نداشتم نمی توانستم ایجاد کنم. در هر یک از زندگی‌هایم، چه در گذشته و چه در حال حاضر، به دلایلی برای همنوعانم حاشیه‌ای بوده‌ام، و از چندین جنبه حاشیه‌ای بوده‌ام. در سرزمین مادری ام از پیروی از خط حزب سیاسی حاکم امتناع کردم. من به هر آنچه در یک رژیم توتالیتر دلالت دارد یک \"غیر شخص\" شدم.

I am Czech. In 1948 I graduated from ancient Charles' University at Prague. In 1970 I came to Canada, the country of my choice, from New Zealand where I had taught two years at the University of Canter­ bury in Christchurch. This work was begun after I left Europe. It is intended as contribution to contemporary sociological and social psy­ chological theory, or theories. For a very long time in my native country I was intellectually a Jack­ of-all-trades. Before coming to sociology I spent two decades of study and research in the fields of philosophy, history and imaginative literature. Looking back I view this not as wasted time, but as an extraordinary introduction to the study of society, of man in society and of society in man. There are many links between these areas of scientific inquiry which I would not have been able to make had I not had this multi­ disciplinary experience. In each of my lives, past and present, I have been for a number of reasons marginal to my fellow men, marginal in several respects. In my native land I refused to conform to the line of the ruling political party. I became a "non-person" in all that implies in a totalitarian regime.