ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Images of conversion in St. Augustine's Confessions

دانلود کتاب تصاویر تبدیل در اعترافات سنت آگوستین

Images of conversion in St. Augustine's Confessions

مشخصات کتاب

Images of conversion in St. Augustine's Confessions

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0823215989, 9780823215980 
ناشر: Fordham Univ Press 
سال نشر: 1996 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 658 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 40,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب Images of conversion in St. Augustine's Confessions به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تصاویر تبدیل در اعترافات سنت آگوستین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تصاویر تبدیل در اعترافات سنت آگوستین

پدر اوکانل در اثر قبلی خود، صداهایی در تخیل آگوستین، سه تصویر اساسی را که آگوستین برای قاب بندی دیدگاه خود از وضعیت انسانی به کار می گیرد، بیان کرد. در مطالعه حاضر، او همان تکنیک های تحلیل تصویر را برای سه تبدیل اصلی بازگو شده در اعترافات به کار می برد. این تبدیل‌ها، ابتدا با خوانش جوانی آگوستین از سیسرو سیسرو، سپس با خواندن آنچه او کتاب‌های افلاطونیان می‌خواند، و سرانجام، قاطع‌تر، با خوانش سرنوشت‌ساز او در آن باغ میلانی کپیتولوم یا فصل‌نامه انفجاری رخ داد. ,از رساله سنت پل به رومیان. تشریح تصاویر آگوستین زنجیره ای از پیوندهای چشمگیر بین این تبدیل ها را آشکار می کند. به عنوان مثال، هر یک از آنها بازگشتی به یک زن را نشان می دهد - حالا یک عروس، حالا یک شخصیت مادرانه، و در نهایت، یک موضع مرموز برای حکمت الهی، چه عروس و چه مادر. تعجب آور نیست که تصویر-تغییر تبدیل به تخمین تازه ای از مؤلفه جنسی در زندگی نامه مذهبی آگوستین می پردازد. اما جنبه جنسی با تأکید مداوم آگوستین بر بیهودگی جاه طلبی های دنیوی خود متعادل می شود. شاید جالب‌تر از همه، تحلیل پدر اوکانل باشد که نشان می‌دهد متنی که آگوستین از رومیان خوانده نه تنها شامل دو، بلکه چهار بیت است: از این رو صف نمایشی تصاویری که ساختار اعترافات را تشکیل می‌دهند، کتاب هفتم. از این رو، حضور، ظریف اما واقعی، همان مجموعه های تصویری در دیالوگ هایی که آگوستین اندکی پس از تغییر دین در سال 386 پس از میلاد سروده است، نیز وجود دارد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In his preceding work, Soundings in Augustine's Imagination, Father O'Connell outlined the three basic images Augustine employs to frame his view of the human condition. In the present study, he applies the same techniques of image-analysis to the three major conversionsrecounted in the Confessions. Those conversions were occasioned, first, by Augustine's youthful reading of Cicero's Hortensius, then by his reading of what he calls the books of the Platonists,and finally, most decisively, by his fateful reading in that Milanese garden of the explosive capitulum, or chapterlet,from St. Paul's Epistle to the Romans. Dissection of Augustine's imagery discloses a chain of striking connections between these conversions. Each of them, for instance, features a return to a woman - now a bridal, now a maternal figure, and finally, a mysterious stand-in for Divine Wisdom, both bridal and maternal. Unsurprisingly, conversion-imagery also provokes a fresh estimate of the sexual component in Augustine's religious biography; but the sexual aspect is balanced by Augustine's insistent stress on the vanityof his worldly ambitions. Perhaps most arresting of all is Father O'Connell's analysis showing that the text that Augustine read from Romans consisted of not only two, but four verses: hence the dramatic procession of images which make up the structure of the Confessions, Book VII; hence, too, the presence, subtle but real, of those same image-complexes in the Dialogues Augustine composed soon after his conversion in A.D. 386.





نظرات کاربران