دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 2003
نویسندگان: Hillman. James
سری:
ناشر: Adelphi
سال نشر: 1975
تعداد صفحات: 315
زبان: Italian
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Il Sogno E Il Mondo Infero به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رویا و عالم اموات نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
\"رویا چگونه است؟\" از آنجا که\r\nپرسش باستانی ارسطو، ما می توانیم\r\nقاب منظره رویایی را فقط برای\r\nقیاس، مقایسه، استعاره. یا، شرکت\r\nمن جیمز هیلمن را در این مورد پیشنهاد می کنم\r\nمسیر گیج کننده و تحریک آمیز، پوز\r\nما با پشت سر گذاشتن هر کدام به آن دسترسی داریم\r\nسعی کنید آن را منطقی و ترجمه کنید\r\nدر سخنرانی روز، همانطور که اتفاق افتاده بود\r\nبه، هر چند با روش های مخالف، در مورد\r\nاز فروید و یونگ. راه حل، برای هیل\r\nمرد، به جای بازگشت به من است\r\nواژهشناسی به عنوان یک «روانی» واقعی\r\nمنطق دوران باستان» و خوانش آن\r\ngno به عنوان بعد «دنیای زیرین\r\nro»، همانطور که به طور نامرئی با\r\nماورایی\r\nبرای همراهی ما در این فرود نه\r\nهیلمن پاسخ می دهد که به «دنیای دیگر» روی آورید\r\nسیر به میراث گسترده سنت ها\r\nباستانی، از مصری (نشان دادن\r\nعالم اموات مانند قلمرویی که در آن\r\nمردگان وارونه راه می روند) به آن\r\nرومی، به هندی. در آن مناسک و در\r\nآن افسانه ها، بسیار بیشتر از عمل روانشناختی\r\ngica مدرن - که همیشه در برخی است\r\nمعیار بیمار تقلیل گرایی - بله نامعقول\r\nتصاویر و حرکاتی را که می تواند بیشتر بکشید\r\nبه ما کمک کن، هنوز هم امروز، در سکوت «بسیار\r\nta on the threshold» که رابطه ما با آن است\r\nواقعیت رویا
«A che cosa somiglia il sogno?». Fin dal l’antica dom anda di Aristotele, possiamo inquadrare il paesaggio onirico solo per analogie, paragoni, metafore. Oppure, co me ci suggerisce James Hillman in questo percorso sconcertante e provocatorio, pos siamo accedervi lasciandoci alle spalle ogni tentativo di razionalizzarlo e di tradurlo nel linguaggio diurno, come era avvenu to, seppure con metodi opposti, nel caso di Freud e di Jung. La soluzione, per Hill man, consiste invece nel tornare alla mi tologia come a una vera e propria «psico logia dell’antichità» e a una lettura del so gno come dimensione del «mondo infe ro», in quanto invisibilmente intrecciato a quello superno. Per accompagnarci in questa discesa not turna nell’«altro mondo», Hillman fa ri corso al vasto patrimonio delle tradizioni arcaiche, da quella egizia (che mostra il m ondo sotterraneo come un reame in cui i morti camminano a testa in giù) a quella romana, a quella indiana. In quei riti e in quei miti, ben più che nella prassi psicolo gica moderna - che è sempre in qualche misura malata di riduzionismo -, si incon trano le immagini e i gesti che possono più aiutarci, ancora oggi, nella silenziosa «lot ta sulla soglia» che è il nostro rapporto con la realtà onirica.