دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jacques Derrida
سری: PasSaggi
ISBN (شابک) : 9788845254406
ناشر: Bompiani
سال نشر: 2003
تعداد صفحات: 0
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 50 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Il sogno di Benjamin به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رویای بنیامین نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سخنرانی ایراد شده در فرانکفورت به مناسبت جایزه آدورنو، در 22 سپتامبر 2001، ژاک دریدا از رویایی که والتر بنیامین در نامه ای به همسر آدورنو برای حل مشکل دیرینه رابطه بین رویاها و رویاها گفته بود، سرنخ گرفت. زندگی بیداری: آیا می توان بدون تسلیم شدن در برابر سلطه بیداری از رویا صحبت کرد؟ با شروع از این مشکل عرفان شناختی، دریدا به موضوعات مرتبط سیاسی می پردازد: بیگانه بودن تجربه رویا به تجربه خارجی تبدیل می شود، و تشخیص تقلیل ناپذیری آن به معنای تضمین حقوق دیگری است، وظیفه اساسی یک روشنگری جدید که امکان پذیرفتن آن را می پذیرد. گفتمان فلسفی «حاشیهای»، «اقلیتگرا» و «رویاپرداز».
Nel discorso pronunciato a Francoforte in occasione del Premio Adorno, il 22 settembre 2001, Jacques Derrida prese spunto da un sogno che Walter Benjamin raccontò per lettera alla moglie di Adorno per affrontare l'antico problema dei rapporti tra il sogno e la veglia: è possibile parlare del sogno senza sottomettersi al dominio della veglia? Muovendo da questo problema gnoseologico Derrida si avvicina a questioni di scottante attualità politica: l'estraneità dell'esperienza onirica diventa quella dello straniero, e riconoscerne l'irriducibilità significa garantire i diritti dell'altro, compito fondamentale di un nuovo illuminismo che ammetta la possibilità di un discorso filosofico "marginale", "minoritario" e "sognatore".