دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: جامعه شناسی ویرایش: نویسندگان: Niklas Luhmann. Stefano Magnolo (editor) سری: Classici di sociologia ISBN (شابک) : 8869921778, 9788869921773 ناشر: Armando Editore سال نشر: 2017 تعداد صفحات: 80 زبان: Italian فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 13 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Il principio di uguaglianza come forma e come norma به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اصل برابری به عنوان یک شکل و به عنوان یک هنجار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اصل برابری، اصل اساسی نظام های دموکراتیک مدرن است. برابری که از کهنترین تأمل فلسفی به بیان عدالت ارتقا یافته است، به عنوان حق برخورداری از حقوق، ضامن نظم حقوقی و اجتماعی، وارد قوانین اساسی مدرن میشود. مقاله ترجمه شده در اینجا، توصیفی از اصل اساسی برابری را بر اساس مشاهده آن به عنوان یک شکل دو طرفه پیشنهاد می کند. به این ترتیب، تناقض نهفته در اعمال اصل قانون اساسی آشکار میشود، «محکوم» به اینکه نمیتواند از دست دیگر شکل، یعنی نفی خود خلاص شود.
Il principio di uguaglianza è un principio cardine dei moderni ordinamenti democratici. Elevata a espressione della giustizia sin dalla riflessione filosofica più antica, l’uguaglianza entra nelle costituzioni moderne come diritto al godimento di diritti, garante dell’ordine giuridico e sociale. L’articolo qui tradotto, propone una descrizione del principio fondamentale di uguaglianza basata sulla sua osservazione come forma-a-due-lati. In questo modo si rende evidente il paradosso insito nell’applicazione del principio costituzionale, “condannato” a non potersi liberare dell’altro lato della forma, della sua stessa negazione.