مشخصات کتاب

Il grande calibano. Storia del corpo sociale ribelle nella prima fase del capitale

ویرایش:  
نویسندگان: Silvia Federici. Leopoldina Fortunati  
سری:  
 
ناشر: Federico Angeli 
سال نشر: 1984 
تعداد صفحات: 303 
زبان: Italian 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 11 Mb 

در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد

در صورت تبدیل فایل کتاب Il grande calibano. Storia del corpo sociale ribelle nella prima fase del capitale به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب کالیبان بزرگ. تاریخچه بدنه اجتماعی شورشی در مرحله اول سرمایه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب کالیبان بزرگ. تاریخچه بدنه اجتماعی شورشی در مرحله اول سرمایه

کلاسیک تاریخ نگاری رادیکال (فمینیستی و مارکسیستی) که مدت هاست دست نیافتنی بوده است.\r\n\r\nنقد دانیلا دانا\r\n\r\nکالیبان بزرگ که در سال 1984 ظاهر شد و عنوان فرعی آن \"تاریخ بدنه اجتماعی شورشی در مرحله اول سرمایه\" است، برای درک خودمان * در عصر سرمایه داری که در آن زندگی می کنیم، خواندنی است. این شیوه زندگی عمیقاً فردگرایانه ما را که وسواس کار و ترس از لذت است، با مقایسه آن نه با «دنیای ممکن دیگری» که هنوز اختراع نشده است، بلکه با سبک زندگی دوران ماقبل سرمایه داری، به ویژه در مقایسه با آن، در چشم انداز قرار می دهد. قرون وسطی بسیار مورد اهانت\r\n\r\nجنس کشی شکار جادوگر، نابودی دانش ابزار\r\nداروهای ضد بارداری، آزار و شکنجه وحشیانه سقط جنین، بیگانگی و بیگانه بودن در رابطه بین فرد و بدن خود، برخی از بدتر شدن زندگی اجتماعی و فردی در گذار از \"جهان ارزش مصرف\" به ارزش مبادله ای است. همانطور که نویسندگان می نویسند: \"فرد قرون وسطایی، با ویژگی های روانی و جسمانی خود - دلبستگی / دلبستگی به زندگی، آگاهی و پذیرش مرگ، تمایل به بازی که او را در نظر ما کودکانه جلوه می دهد، موانع عاطفی کمتر از ما ضخیم تر است. نگرش فوری و آشکارتر نسبت به خشونت و غیره. - در بسیاری از کفن های شیوه جدید تولید می میرد.\r\n\r\nاو در کارگاه‌های تولیدی می‌میرد، برای روزی که به‌طور فزاینده‌ای متورم از نیروی کار مازاد در سایه زمانی مکانیزه شده، در فضایی از پیش تعیین‌شده با خشونت فزاینده، پشت حصارهای محوطه‌ها، زیر شلاق بحران‌ها و افزایش قیمت‌ها، با تمبر. از ولگرد، جنایتکار، فقیر.\r\n\r\nاو همچنین در شعله های آتش، در ماشین سازی بدن، در زیر فرمان عقل، در نابودی جادو، در پوزه و کمربندهای عفت، در توسعه فحشا، در احکام بر علیه دوستان زن، می میرد. قوانین علیه رقص و تعطیلات، در پیدایش حریم خصوصی، در پس تولد کودکی، در مواجهه با برخاستن اقتدار پدری، در هزارتوی خویشتن داری» (صفحه های 7-8).\r\n\r\nتبدیل بدن به ماشین‌هایی برای تولید با بخش‌هایی درباره کودکان، رفتارهای خوب، ساختار خانه‌ها، هزاران روشی که فرد به‌طور تدریجی منزوی شده است، در تلاش برای جان بخشیدن به هم‌اقتصادی که عمل می‌کند، مستند شده است. به روشی کاملاً عقلانی (حداقل او چنین فکر می کند ...).\r\n\r\nما متوجه شدیم که پیوندهای اجتماعی بسیار قوی تر بود، رابطه جنسی تابو نبود، زنان بسیار مورد احترام بودند، در حالی که شکار جادوگران تغییر رژیم و تأیید انباشت سرمایه به عنوان یک هدف اجتماعی را نشان داد که در آن زمان در اروپا همه تابع آن بودند. همانطور که فدریچی در مقدمه \"کالیبان و جادوگر\" و در مجله بین المللی مطالعات زنان اکتبر 2008 می نویسد، امروز در آفریقا است (http://www.bridgew.edu/soas/jiws/ Oct08/Federici.pdf) . با گذار به سرمایه‌داری: «هم برای مردان و هم برای زنان، بدن به‌عنوان یک ماشین بی‌ارزش، به‌عنوان ماشین طبیعی به‌عنوان یک ماشین طبیعی مطرح می‌شود. علاوه بر این، با توجه به بدن زن، عزم سرمایه وجود دارد که آن را با سرعت تمام و برای آنچه مربوط به تولید نیروی کار جدید است، به کار ببندد. رشد جمعیت مبتنی بر عملکرد رحم به عنوان ماشینی است که می تواند حتی بدون آگاهی و برخلاف میل زن به حرکت درآید» (صفحه 8).\r\n\r\nتوجه به جادو و ماوراء الطبیعه تنها نقصی است که من شخصاً نمی توانم آن را به اشتراک بگذارم، که همچنین به مسیرهای تحقیقاتی مورخان-فیلسوفان دیگر مانند جورجیو گالی و لوچیانو پارینتو متصل می شود.\r\n\r\nکالیبان برده سیاه پوستی است که بدون او کشتی در طوفان شکسپیر نمی تواند حرکت کند. کالیبان، به عنوان نماد پرولتاریا، در عنوان آخرین کتاب سیلویا فدریچی، به نام «کالیبان و جادوگر» که در ایالات متحده منتشر شد و همچنان به تحقیقات تاریخی در مورد این دوره انتقالی اختصاص دارد، بازمی گردد و پیام را در بر می گیرد. از این شاهکار چاپ نشده\r\n\r\nمنبع: XXD مجله زنان مختلف http://www.xxdonne.net/wordpress/

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Un classico della storiografia radicale (femminista e marxista) da tempo introvabile. recensione di Daniela Danna Il grande Calibano, apparso nel 1984 e il cui sottotitolo è Storia del corpo sociale ribelle nella prima fase del capitale, è una lettura obbligata per comprendere noi stess* nell’epoca capitalistica in cui viviamo. Mette in prospettiva il nostro modo di vivere profondamente individualistico, ossessionato dal lavoro e timoroso del piacere confrontandolo non con un ”altro mondo possibile” ancora tutto da inventare, ma con quello che era lo stile di vita delle epoche precapitalistiche, in particolare del tanto vituperato medioevo. Il sessocidio della caccia alle streghe, la distruzione della conoscenza dei mezzi anticoncezionali, la feroce persecuzione dell’aborto, l’alienazione ed estraneità nel rapporto tra individuo e proprio corpo sono alcuni dei peggioramenti della vita sociale e individuale nel passaggio dal “mondo del valore d’uso” a quello del valore di scambio. Come scrivono le autrici: “L’individuo medioevale, con le sue caratteristiche psicologiche e fisiche, – l’attaccamento/distacco per la vita, la sua conoscenza e accettazione della morte, una disponibilità al gioco che lo fa apparire ai nostri occhi infantile, delle barriere emotive meno spesse delle nostre, un atteggiamento più immediato e manifesto nei confronti della violenza, ecc. – muore nei tanti sudari del nuovo modo di produzione. Muore nei laboratori della manifattura, per una giornata sempre più gonfia di pluslavoro all’ombra di un tempo ormai meccanizzato, all’interno di uno spazio sempre più violentemente predeterminato, dietro gli steccati delle enclosures, sotto la sferza delle crisi e del rialzo dei prezzi, col marchio del vagabondo, del criminale, del povero. Muore anche tra le fiamme dei roghi, nella macchinizzazione del corpo, sotto il dominio della ragione, nella distruzione della magia, dentro le museruole e le cinture di castità, nello sviluppo della prostituzione, negli editti contro le amiche, nelle leggi contro le danze e le feste, nell’emergere della privacy, dietro la nascita dell’infanzia, di fronte al decollo dell’autorità paterna, nel labirinto del self-control” (pagg. 7-8). La trasformazione dei corpi in macchine per la produzione è documentata con sezioni sui bambini, sulle buone maniere, sulla struttura delle abitazioni, sui mille modi in cui l’individuo è stato progressivamente isolato, nel tentativo di dare vita all’homo oeconomicus che agisce in modo puramente razionale (almeno così crede…). Scopriamo che i legami sociali erano molto più forti, che il sesso non era tabuizzato, che le donne erano molto più rispettate, mentre la caccia alla streghe ha segnato il cambiamento di regime e l’affermarsi dell’accumulazione del capitale come scopo sociale a cui tutto subordinare allora in Europa come oggi in Africa, come scrive Federici nell’introduzione a "Caliban and the witch" e sull’International Journal of Women’s Studies dell’ottobre 2008 (http://www.bridgew.edu/soas/jiws/Oct08/Federici.pdf). Con il passaggio al capitalismo: “Tanto per l’uomo che per la donna il corpo è posto come non valore, come la macchina naturale per eccellenza. Nei confronti del corpo femminile inoltre vi è la determinazione da parte del capitale di farlo lavorare a pieno ritmo anche per quello che concerne la produzione della nuova forza-lavoro. Lo sviluppo della popolazione si fonda sul funzionamento dell’utero come macchina che si può mettere in moto anche ad insaputa e contro la volontà della donna” (pag. 8). L’attenzione alla magia e al paranormale è l’unica sbavatura personalmente non condivisibile, che si riconnette ai percorsi di ricerca anche di altri storici-filosofi come Giorgio Galli e Luciano Parinetto. Calibano è lo schiavo nero senza il quale la nave de La tempesta scespiriana non potrebbe veleggiare. Calibano, come simbolo del proletariato, ritorna nel titolo dell’ultimo libro di Silvia Federici, il già citato "Caliban and the witch", uscito negli Stati Uniti e dedicato ancora alla ricerca storica su questo periodo di transizione, e che riprende il messaggio di questo capolavoro fuori commercio. FONTE: XXD rivista di varia donnità http://www.xxdonne.net/wordpress/

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب The Way of Life: Tao Te Ching: The Classic Translation

دانلود کتاب The Probability Companion For Engineering And Computer Science

دانلود کتاب 16. Internationales Stuttgarter Symposium: Automobil- und Motorentechnik

دانلود کتاب Toxins and Biologically Active Compounds from Microalgae, Volume 1

دانلود کتاب Engineering mechanics: problems and solutions