دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Baroukh M. Assael
سری:
ISBN (شابک) : 9788833974590
ناشر: Bollati Boringhieri
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 0
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 877 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Il gene del diavolo. Le malattie genetiche, le loro metafore, il sogno e la paura di eliminarle به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ژن شیطان بیماری های ژنتیکی، استعاره های آنها، رویا و ترس از حذف آنها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
یک نسل از پزشکان برای تغییر اساسی دیدگاه در مورد بیماری های ژنتیکی کافی بود. آنها یک بار به عنوان یک مرگ پذیرفته شدند. امروزه، در بسیاری از موارد، می توان آنها را مدیریت کرد، به طوری که برخی از آنها تقریباً ناپدید شده اند، مانند تالاسمی، که به لطف یک تصمیم سیاسی از قبرس ناپدید شد، یا بیماری تای ساکس، که دیگر مانند گذشته گسترده نیست. در میان یهودیان اشکنازی حتی فیبروز کیستیک در برخی از نقاط جهان و در ایتالیا کاهش یافته است. بیماری ژنتیکی مانند یک \"نفرین خانوادگی\" است، مسیر خود را در طول نسل ها می پیچد، ناپدید می شود و دوباره ظاهر می شود. این یک چیز بسیار متفاوت از یک اپیدمی عفونی است: در حالی که ویروس ها و باکتری ها دشمنان خارجی، قابل مشاهده و قابل شناسایی هستند که در برابر آنها مشروع و حتی وظیفه مبارزه است، ژن ها چنین نیستند: شما حامل بیماری ژنتیکی هستید، بلکه بخشی از وجود شماست. ، شیطان در جسم است. مداخله بهداشتی در برابر بیماری های ارثی ارزش اجتماعی دارد. این یک سؤال انسانشناختی حتی قبل از یک سؤال پزشکی است، زیرا هدف آن شفای بیماران نیست، بلکه کاهش بروز بیماری در نسلهای آینده است. مدلهای مداخلهای برای کنترل بیماریهای ژنتیکی وجود داشته است: آنها در زمینههای فرهنگی مختلف یافت میشوند و نتایج و انگیزههای متفاوتی دارند که به خوبی در این کتاب توضیح داده شده است. امروز بار دیگر درباره برنامههای «نئواژنیک» صحبت میکنیم، اما استعارههایی که «ژن شیطان» با خود دارد، انگهای اجتماعی و حتی در برخی موارد هویت قومی کل جمعیتها همچنان سنگین است.
È bastata una generazione di medici per mutare radicalmente la prospettiva sulle malattie genetiche. Un tempo erano accettate come una fatalità; oggi, in molti casi, possono essere governate, tanto che alcune di loro sono quasi sparite, come la talassemia, scomparsa da Cipro grazie a una decisione politica, o la malattia di Tay-Sachs, non più diffusa come un tempo tra gli ebrei ashkenaziti. Anche la fibrosi cisticasi è ridimensionata in alcune parti del mondo e dell’Italia. La malattia genetica è come una «maledizione familiare», serpeggia tra le generazioni, scompare e ricompare. È cosa ben diversa da un’epidemia infettiva: mentre virus e batteri sono nemici esterni, visibili, identificabili, contro i quali è lecito, persino doveroso combattere, i geni non lo sono: la malattia genetica la porti dentro, è parte di te, è il diavolo in corpo. L’intervento sanitario contro le malattie ereditarie ha una valenza sociale. È una questione antropologica prima ancora che medica, dal momento che non mira a guarire i malati, bensì a diminuire l’incidenza del male nelle generazioni future. Sono stati diversi i modelli di intervento per il controllo delle malattie genetiche: si trovano in contesti culturali differenti e hanno esiti e motivazioni diverse, ben descritte in questo libro. Oggi si torna a parlare di programmi «neo-eugenetici», ma ancora pesano le metafore che il «gene del diavolo» porta con sé, le stigmatizzazioni sociali e persino, in certi casi, l’identità etnica di intere popolazioni.