دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Il culto moderno deo fatticci (Mimesis)
دانلود کتاب فرقه مدرن شاهکارها (Mimesis)
مشخصات کتاب
Il culto moderno deo fatticci (Mimesis)
ویرایش:
نویسندگان: Bruno Latour
سری:
ISBN (شابک) : 9788883538889
ناشر: Meltemi editore
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 0
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 680 کیلوبایت
قیمت کتاب (تومان) : 41,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Il culto moderno deo fatticci (Mimesis) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فرقه مدرن شاهکارها (Mimesis) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب فرقه مدرن شاهکارها (Mimesis)
کلمه \"فتیش\" و کلمه \"واقعیت\" ریشه شناسی مبهم یکسانی دارند. با این حال، کلمه \"واقعیت\" به واقعیت خارجی و کلمه \"فتیش\" به باورهای سوژه اشاره دارد. به گفته برونو لاتور، مدرن‌ها به دلیل نیاز به دور نگه داشتن سوژه از ابژه و در نتیجه دانش، که آگاهی از این تفاوت است، جدا از باور، که آن را نادیده می‌گیرد، تلاش کرده‌اند تا یک محاکمه فتیش واقعی را برپا کنند. اما اکنون زمان آن فرا رسیده است که تمایز فتیش ها از واقعیت ها، دانش از باور، موضوع از ابژه، یکی کردن دو منبع ریشه شناختی در \"واقعیت\" متوقف شود، یعنی یقین قوی که به عمل اجازه می دهد بدون اینکه هرگز به تفاوت بین ماندگاری اعتقاد نداشته باشیم، اقدامی انجام دهد. و تعالی پس اینجاست که می‌توان جعلی را به‌عنوان «حکمت عبور، به‌عنوان چیزی که اجازه عبور از ساختگی به واقعیت را می‌دهد؛ به‌عنوان چیزی که استقلالی می‌دهد که ما نداریم» تعریف می‌شود. از سوی دیگر، لاتور می نویسد، بدون تقلبی مردان «ماشین، اشیا، حیوانات وحشی، مرده خواهند بود».
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
La parola "feticcio" e la parola "fatto" hanno la stessa etimologia ambigua. La parola "fatto" rinvia però alla realtà esterna, la parola "feticcio" alle credenze del soggetto. Incalzati dalla necessità di tenere distinto il soggetto dall'oggetto e dunque la conoscenza, che è consapevolezza di tale differenza, dalla credenza, che la ignora, i moderni, secondo Bruno Latour, hanno tentato d'istituire un vero e proprio processo al feticcio. Ma ora è arrivato il momento di smetterla di distinguere i feticci dai fatti, la conoscenza dalla credenza, il soggetto dall'oggetto, unendo le due fonti etimologiche nel "fatticcio", cioè la robusta certezza che permette alla pratica di passare all'azione senza mai credere alla differenza tra immanenza e trascendenza. Ecco allora che il fatticcio può definirsi come "la saggezza del passare, come ciò che permette il transito dalla fabbricazione alla realtà; come ciò che dona l'autonomia che non possediamo". D'altra parte, scrive Latour, senza i fatticci gli uomini "sarebbero delle macchine, delle cose, degli animali feroci, dei morti".
