Ideological Possession and the Rise of the New Right: The Political Thought of Carl Jung

لوری ام. جانسون، نظریه‌پرداز سیاسی، به تحلیل یونگ از تأثیرات عقل‌گرایی علمی مدرن بر توسعه کمونیسم، فاشیسم و ​​نازیسم در قرن بیستم می‌پردازد و این تحلیل را برای ظهور راست جدید در قرن بیست و یکم به کار می‌برد.

اندیشه یونگ بینش بسیار مورد نیاز را در مورد ایدئولوژی‌های معاصر مانند نئولیبرالیسم، هویت‌گرایی و Alt-Right ارائه می‌کند. جانسون روان‌شناسی تحلیلی یونگ را در ارتباط با این موضوعات توضیح می‌دهد، با فصلی به دیدگاه‌های یونگ درباره فردریش نیچه، که نمونه‌ای از مشکل مدرن را با اعلامیه‌اش مبنی بر مرده بودن خدا نشان می‌دهد، و بحثی عمیق درباره دیدگاه‌های یونگ درباره حقیقت و روان‌شناختی. کارکرد دین به عنوان محافظ در برابر جنبش های مرگبار توده ای. او سپس به برخورد یونگ با یهودستیزی و جنبش نازی و دیدگاه‌های او در مورد نژاد و نژادپرستی می‌پردازد.

جانسون این بینش‌های تاریخی را در مظاهر کنونی اختلال روانی توده‌ای در برخورد بین نئولیبرال‌ها و جنبش‌های پوپولیستی و هویت‌گرای دست راستی در حال افزایش در آمریکای شمالی و اروپا به کار می‌گیرد. او با بحث در مورد جستجوی یک زندگی معتبر و معنادار در غربی که افراط گرایی را رد می کند و برای تجارب معنوی اصیل به عنوان تعادلی در برابر ذهنیت توده باز است، بحث می کند.

تصرف ایدئولوژیک و ظهور راست جدید هم برای دانشجویان کارشناسی و هم برای دانشجویان کارشناسی ارشد روانشناسی و تاریخ روشنفکری جذاب خواهد بود. این کتاب همچنین برای کسانی که مایل به درک جنبش‌های ملی‌گرایانه، بومی‌گرایانه و هویت‌گرا هستند، جالب خواهد بود.

Political theorist Laurie M. Johnson deals with Jung’s analysis of the effects of modern scientific rationalism on the development of communism, fascism and Nazism in the 20th century and applies this analysis to the rise of the New Right in the 21st century.

Jung’s thought provides much needed insight into contemporary ideologies such as neoliberalism, Identitarianism and the Alt-Right. Johnson explains Jungian analytical psychology as it relates to these topics, with a chapter devoted to Jung’s views of Friedrich Nietzsche, who exemplifies the modern problem with his proclamation that God is dead, and an in-depth discussion of Jung’s views on truth and the psychological function of religion as a safeguard against deadly mass movements. She then turns to Jung’s treatment of anti-Semitism and the Nazi movement, and his views on race and racism.

Johnson applies these historical insights to the current manifestations of mass psychological disruption in the clash between neoliberals and the right-wing populist and Identitarian movements on the rise in North America and Europe. She concludes by discussing the search for an authentic and meaningful life in a West that rejects extremism and is open to authentic spiritual experiences as a counterbalance to mass mindedness.

Ideological Possession and the Rise of the New Right will appeal to both undergraduate and graduate students of psychology and intellectual history. The book will also be of interest to those wishing to understand the new nationalist, nativist and Identarian movements.