دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: W. J. Mander
سری:
ISBN (شابک) : 0198748892, 9780198748892
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 289
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Idealist Ethics به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اخلاق ایده آلیستی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
W. J. Mander ماهیت اخلاق ایده آلیستی را بررسی می کند، یعنی شکل
و محتوای باور اخلاقی که معمولاً توسط ایده آلیست های فلسفی
پذیرفته می شود. در حالی که مطالعات زیادی در مورد دیدگاه های
اخلاقی فیلسوفان ایده آلیست منفرد وجود دارد، اصلاً ادبیاتی در
مورد مفهوم اخلاق ایده آلیستی فیاً وجود نداشته است.
هرگز این سؤال مطرح نمیشود که: نظامهای اخلاقی همه این متفکران
در کدام نقاط، در صورت وجود، همپوشانی دارند، و اگر چنین
اشتراکاتی، چه نسبتی با آرمانگرایی نویسندگان آنها دارد؟ هرگز
این سؤال مطرح نمیشود: آیا ناگهان به حقیقت نوعی ایدهآلیسم
فلسفی متقاعد میشوید، در صورت وجود، چه تجدیدنظرهایی در برداشت
شما از حقیقت، ماهیت و اهمیت قضاوتهای اخلاقی ضروری است؟ تحقیق
دو هدف دارد. اولی تاریخی است. از سوابق فلسفه گذشته، ماندر نشان
می دهد که رویکرد ایده آلیستی قابل تشخیصی به فلسفه اخلاق وجود
دارد. سنت «اخلاق ایده آلیستی». او علائم و انواع مشخصه آن را
بررسی می کند. هدف دوم عذرخواهی است. مندر استدلال میکند که چنین
اخلاق ایدهآلیستی روشی جذاب برای نگریستن به مسائل اخلاقی ارائه
میکند و کمک زیادی به بحثهای معاصر دارد. او به ویژه استدلال می
کند که اخلاق ایده آلیستی این قدرت را دارد که تقابل عقیم بین
رئالیسم اخلاقی و ضد رئالیسم اخلاقی را که بر تفکر معاصر در مورد
مسائل اخلاقی مسلط شده است، از بین ببرد. ایده آلیست بودن دقیقاً
به این معناست که جهان را چنان تشکیل داده است که اشیا اگر و تنها
در صورتی که ایده آل باشند واقعی هستند. در نظر گرفتن این کشف در
چیزی، کار ذهن باعث می شود آن را بیشتر و نه کم اهمیت تر
کند.
W. J. Mander examines the nature of idealist ethics, that is to
say, the form and content of ethical belief most typically
adopted by philosophical idealists. While there exist many
studies of the ethical views of individual idealist
philosophers there has been no literature at all on the notion
of idealist ethics per se. Never is it asked: at which
points, if any, do the ethical systems of all these thinkers
overlap, and what relation, if any, do such commonalities bear
to their authors' idealism? Never is the question posed: were
you suddenly to become convinced of the truth of some form of
philosophical idealism what revisions, if any, would that
necessitate in your conception of the truth, nature, and
significance of ethical judgements? The inquiry has two aims.
The first is historical. From the record of past philosophy,
Mander demonstrates that there exists a discernible idealist
approach to moral philosophy; a tradition of 'idealist ethics.'
He examines its characteristic marks and varieties. The second
aim is apologetic. Mander argues that such idealist ethics
offers an attractive way of looking at moral questions and that
it has much to contribute to contemporary discussion. In
particular he argues that Idealist ethics have the power to cut
through the sterile opposition between moral realism and moral
anti-realism which has come to dominate contemporary thinking
about ethical questions. To be an idealist is precisely to hold
that the universe is so constituted that things are real if and
only if they are ideal; to hold that uncovering in something
the work of mind makes it more not less significant.