Idealism Without Limits: Hegel and the Problem of Objectivity

ویرایش: 1 
نویسندگان: Klaus Brinkmann (auth.)  
سری: Philosophical Studies in Contemporary Culture 18 
ISBN (شابک) : 9789048136216, 9789048136223 
ناشر: Springer Netherlands 
سال نشر: 2011 
تعداد صفحات: 294 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 34,000



در این مطالعه درباره فلسفه هگل، برینکمن متعهد می شود از ادعای هگل مبنی بر معرفت عینی با بیان راهبرد متعالی زیربنای استدلال هگل در پدیدارشناسی روح و منطق دفاع کند. نشان داده می شود که تعهدات متافیزیکی هگل از طریق این خوانش استعلایی مطرح می شود. کتاب با بررسی بحث‌های جاری درباره امکان معرفت عینی شروع می‌کند، سپس به صورت‌بندی اصلی استدلال استعلایی به نفع دانش پیشینی در اولین نقد کانت می‌پردازد. برینکمن از طریق خوانش دقیق استنتاج استعلایی کانت و نقد هگل از آن، می کوشد نشان دهد که هگل نقدی درونی از موضع کانت ایجاد می کند که از فرمول مجدد او از پروژه استعلایی در مقدمه پدیدارشناسی روح خبر می دهد. و صورت بندی جایگاه «اندیشه عینی» در علم منطق و دایره المعارف علوم فلسفی. برینکمن خواننده را از میان مقاطع راهبردی استدلال پدیدارشناسی می برد که موقعیت تفکر عینی را که منطق با آن آغاز می شود تعیین می کند. بررسی انتقادی مقدمه سخنرانی‌های تاریخ فلسفه نشان می‌دهد که آموزه متافیزیکی هگل درباره خود برونی‌سازی روح نیازی به به خطر انداختن پروژه هستی‌شناختی منطق ندارد و بنابراین موقعیت تفکر عینی را با متافیزیک پیشاانتقادی سنگین نمی‌کند. ادعا می کند.

کتاب برینکمن یک دستاورد قابل توجه است. او آنچه را که ممکن است نسخه قطعی از تفسیر استعلایی و مقوله ای هگل باشد به ما داده است. او این کار را با سبکی روشن و قابل دسترسی و با شوخ طبعی خشک انجام می دهد و بی باکانه استدلال ها و متن هایی را که برای این تفسیر مشکل ساز هستند، به کار می گیرد. در سراسر کتاب، او هگل را محکم در چارچوب خود و بحث معاصر قرار می دهد.» -تری پینکارد، استاد دانشگاه، دانشگاه جورج تاون، واشنگتن دی سی، ایالات متحده آمریکا «مطالعه مهم هگل کلاوس برینکمن، پدیدارشناسی و منطق است. به‌عنوان جنبه‌هایی از یک تلاش مستمر واحد، در چرخش از مقوله‌ها به مفاهیم، ​​برای انتقال چرخش کپرنیکی کانت به فراسوی فلسفه انتقادی در آنچه چالش بزرگی برای دکارت‌گرایی معاصر است.» - تام راکمور، استاد برجسته کالج مک‌آنولتی، دانشگاه دوکسن، پیتسبورگ، پنسیلوانیا، ایالات متحده «در این بازسازی قانع‌کننده موضوع تفکر عینی، کلاوس برینکمن خواننده را با تیزبینی فلسفی استثنایی از طریق دیالکتیک هگل می‌برد... بسیاری از جنبه‌های این کتاب قابل توجه است: تسلط کامل بر اصول اصلی کانت و کانت. فلسفه هگل، وضوح قابل تحسین در برخورد با متون مبهم و مسائل بسیار دشوار، و چگونگی استفاده برینکمن از تخصص خود برای بحث در مورد مسائل حقیقت، عینیت و هنجارگرایی مرتبط با بحث فلسفی معاصر. این کتاب بسیار مهمی است، کتابی که هر دانشجوی جدی کانت و هگل باید آن را بخواند.\" - آلفردو فرارین، استاد گروه فلسفه، دانشگاه پیزا، پیزا، ایتالیا

In this study of Hegel's philosophy, Brinkmann undertakes to defend Hegel's claim to objective knowledge by bringing out the transcendental strategy underlying Hegel's argument in the Phenomenology of Spirit and the Logic. Hegel's metaphysical commitments are shown to become moot through this transcendental reading. Starting with a survey of current debates about the possibility of objective knowledge, the book next turns to the original formulation of the transcendental argument in favor of a priori knowledge in Kant's First Critique. Through a close reading of Kant's Transcendental Deduction and Hegel's critique of it, Brinkmann tries to show that Hegel develops an immanent critique of Kant's position that informs his reformulation of the transcendental project in the Introduction to the Phenomenology of Spirit and the formulation of the position of 'objective thought' in the Science of Logic and the Encyclopedia of the Philosophical Sciences. Brinkmann takes the reader through the strategic junctures of the argument of the Phenomenology that establishes the position of objective thinking with which the Logic begins. A critical examination of the Introduction to the Lectures on the History of Philosophy shows that Hegel's metaphysical doctrine of the self-externalization of spirit need not compromise the ontological project of the Logic and thus does not burden the position of objective thought with pre-critical metaphysical claims.

Brinkmann's book is a remarkable achievement. He has given us what may be the definitive version of the transcendental, categorial interpretation of Hegel. He does this in a clear approachable style punctuated with a dry wit, and he fearlessly takes on the arguments and texts that are the most problematic for this interpretation. Throughout the book, he situates Hegel firmly in his own context and that of contemporary discussion." -Terry P. Pinkard, University Professor, Georgetown University, Washington, D.C, USA "Klaus Brinkmann’s important Hegel study reads the Phenomenology and the Logic as aspects of a single sustained effort, in turning from categories to concepts, to carry Kant’s Copernican turn beyond the critical philosophy in what constitutes a major challenge to contemporary Cartesianism." - Tom Rockmore, McAnulty College Distinguished Professor, Duquesne University, Pittsburgh, Pennsylvania, USA "In this compelling reconstruction of the theme of objective thought, Klaus Brinkmann takes the reader through Hegel’s dialectic with exceptional philosophical acumen.... Many aspects of this book are striking: the complete mastery of the central tenets of Kant’s and Hegel’s philosophy, the admirable clarity in treating obscure texts and very difficult problems, and how Brinkmann uses his expertise for a discussion of the problems of truth, objectivity and normativity relevant to the contemporary philosophical debate. This will prove to be a very important book, one that every serious student of Kant and Hegel will have to read." - Alfredo Ferrarin, Professor, Department of Philosophy, University of Pisa, Pisa, Italy

Front Matter....Pages i-xiii
The Problem of Objectivity as a Problem of Modernity....Pages 1-40
Kant and the Problem of Objectivity....Pages 41-77
The Argument of the Phenomenology ....Pages 79-219
Objective Knowledge and the Logic....Pages 221-266
Back Matter....Pages 267-283