Idealism and Existentialism: Hegel and Nineteenth- and Twentieth-Century European Philosophy

ویرایش: 1 
نویسندگان: Jon Stewart  
سری: Continuum Studies in Continental Philosophy 
ISBN (شابک) : 1441133992, 9781441133991 
ناشر: Bloomsbury Academic 
سال نشر: 2010 
تعداد صفحات: 299 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 39,000

تاریخ فلسفه قاره ای اغلب به عنوان دو مکتب اصلی در نظر گرفته می شود: ایده آلیسم آلمانی و پدیدارشناسی/اگزیستانسیالیسم. این دو مکتب اغلب در کنار هم قرار می گیرند تا تفاوت های رادیکال ادعایی آنها را برجسته کنند. یک دیدگاه رایج وجود دارد که یک گسست ناگهانی در قرن نوزدهم اتفاق افتاد که منجر به رد تحقیرآمیز ایده‌آلیسم در تمام اشکال آن شد. این گسست اغلب در گذار از هگل به کی یرکگور است. بنابراین تاریخ فلسفه در نیمه اول قرن نوزدهم به عنوان تقابلی بزرگ بین نظام عقل گرایانه بیش از حد هگل و نقدهای ویرانگر فلسفه هستی کی یرکگور به آن خوانده می شود.

این اثر با هدف تضعیف این دیدگاه رایج در مورد گسست رادیکال بین ایدئالیسم و ​​اگزیستانسیالیسم با استفاده از یک سری مطالعات دقیق در اپیزودهای خاصی از تفکر اروپایی است. در کل، این کتاب نشان دهنده تلاش مهمی برای نشان دادن سایه طولانی کانت و هگل بر تاریخ بعدی فلسفه اروپایی است.

The history of Continental philosophy is often conceived as being represented by two major schools: German idealism and phenomenology/existentialism. These two schools are frequently juxtaposed so as to highlight their purported radical differences. There is a commonly held view that an abrupt break occurred in the nineteenth century, resulting in a disdainful rejection of idealism in all its forms. This break is often located in the transition from Hegel to Kierkegaard. The history of philosophy in the first half of the nineteenth century has thus been read as a grand confrontation between the overambitious rationalistic system of Hegel and the devastating criticisms of it by Kierkegaard's philosophy of existence.

This work aims to undermine this popular view of the radical break between idealism and existentialism by means of a series of detailed studies in specific episodes of European thought. As a whole, this book represents an important attempt to demonstrate the long shadow cast by Kant and Hegel over the subsequent history of European philosophy.