دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Joshua R. Farris, S. Mark Hamilton, James S. Spiegel سری: dealism and Christianity, 1 ISBN (شابک) : 1628924020, 9781628924039 ناشر: Bloomsbury Academic سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 256 [257] زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 11 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Idealism and Christian Theology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ایدئالیسم و الهیات مسیحی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در تاریخ اخیر فلسفه، آثار کمی پدید آمده است که ایده آلیسم را به عنوان یک دیدگاه فلسفی قابل قبول از جهان به تصویر می کشد. به طور قابل توجهی کمتر در مورد ایده آلیسم به عنوان چارچوبی مناسب برای انجام الهیات نوشته شده است. در حالی که جدیدترین و مهمترین آثار درباره ایدهآلیسم که توسط جان فاستر فقید (مورد ایدهآلیسم و جهانی برای ما: مورد ایدهآلیسم پدیدارشناسی) تألیف شده است، این را بیان کردهاند. در تئوری بر روی نقشه فلسفی، چنین تلاشی برای معرفی مجدد ایده آلیسم به الهیات مسیحی معاصر انجام نشده است. ایدئالیسم و الهیات مسیحی چنین اثری است که ایدهها و استدلالهایی را از مهمترین شارحان مدرن خود (به ویژه جورج برکلی و جاناتان ادواردز) بازیابی میکند تا ارزش آن را برای ساخت الهیات حال و آینده ارزیابی کند. این جلد به عنوان یک قطعه از الهیات فلسفی سازنده، قدرت تبیینی یک هستی شناسی ایده آلیستی را برای الهیات مسیحی معاصر در نظر می گیرد.
In the recent history of philosophy few works have appeared which favorably portray Idealism as a plausible philosophical view of the world. Considerably less has been written about Idealism as a viable framework for doing theology. While the most recent and significant works on Idealism, composed by the late John Foster (Case for Idealism and A World for Us: The Case for Phenomenological Idealism), have put this theory back on the philosophical map, no such attempt has been made to re-introduce Idealism to contemporary Christian theology. Idealism and Christian Theology is such a work, retrieving ideas and arguments from its most significant modern exponents (especially George Berkeley and Jonathan Edwards) in order to assess its value for present and future theological construction. As a piece of constructive philosophical-theology itself, this volume considers the explanatory power an Idealist ontology has for contemporary Christian theology.
Cover Half Title Series Title Copyright Dedication Contents Acknowledgments Introduction: Idealism and Christian Theology The relevance of Idealism to Christian theology Aims of the book and some terminological distinctions Chapter previews 1 The Theological Orthodoxy of Berkeley’s Immaterialism Berkeley’s immaterialism and the consistency thesis The endorsement thesis and scriptural recommendations of Berkeley’s immaterialism Conclusion 2 Berkeley, Edwards, Idealism, and the Knowledge of God Berkeley and the existence of God Jonathan Edwards and the existence of God Differences 3 Idealistic Panentheism: Reflections on Jonathan Edwards’s Account of the God-World Relation Jonathan Edwards’s idealistic panentheism Some benefits of idealistic panentheism Some problems with idealistic panentheism Conclusion 4 Berkeley, Realism, Idealism, and Creation Berkeley, the master argument, and mind-dependent matter Theory of ideas Realism Creation Some consequences of BI omniscience Conclusion 5 Edwardsian Idealism, Imago Dei, and Contemporary Theology Edwards on the Imago Dei Edwards’s Imago Dei—Dualist or monist? Idealist implications for the Imago Dei An idealist reconception of the creator-creature distinction Conclusion 6 On the Corruption of the Body: A Theological Argument for Metaphysical Idealism Reformed appropriations of mind-body dualism: A synthetic account Metaphysical idealism Conclusion 7 Idealism and the Resurrection Edwards’s ontology of material objects The eschatological role of the resurrected body Is the resurrection body necessary? Edwardsian idealism and the resurrection of the dead 8 Jonathan Edwards, Idealism, and Christology 9 Jonathan Edwards’s Dynamic Idealism and Cosmic Christology 10 Idealism and Participating in the Body of Christ 11 Idealistic Ethics and Berkeley’s Good God Externalism in ethics Virtue and utilitarianism Optimism in the vale of tears Resident evil Conclusion: A modest view Notes on Contributors Index