ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Ibadism: Origins and Early Development in Oman

دانلود کتاب ابادیسم: خاستگاه ها و توسعه اولیه در عمان

Ibadism: Origins and Early Development in Oman

مشخصات کتاب

Ibadism: Origins and Early Development in Oman

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری: Oxford Oriental Monographs 
ISBN (شابک) : 0199588260, 9780199588268 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2010 
تعداد صفحات: 443 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب ابادیسم: خاستگاه ها و توسعه اولیه در عمان: عمان تاریخ خاورمیانه زبان شناسی واژه ها زبان گرامر مرجع الهیات اسلام دین معنویت علوم انسانی کتاب های درسی اجاره ای جدید استفاده شده بوتیک تخصصی مطالعات دینی



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 26


در صورت تبدیل فایل کتاب Ibadism: Origins and Early Development in Oman به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ابادیسم: خاستگاه ها و توسعه اولیه در عمان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب ابادیسم: خاستگاه ها و توسعه اولیه در عمان

ابادیسم نشان دهنده شاخه ای از سومین تقسیم بزرگ در اسلام، یعنی فرقه خوارج است. در برخی از جوامع منزوی در شمال آفریقا باقی می‌ماند، اما در قرن بیستم به صورت دوره‌ای در عمان به عنوان یک امامت کامل ظاهر شد.

این کتاب با استفاده از مطالب اولیه ثبت شده در منابع بصران و عمانی، شرح استاندارد منشأ را تحلیل می‌کند و نشان می‌دهد که تکامل ابادیسم به یک مذهب (مکتب) تنها در یک تاریخ گسترده‌تر قابل درک است. دیدگاه ابعاد قبیله ای و منطقه ای فعال شدن آن در میان قبایل یمانی عراق مستلزم ارزیابی مجدد آن چیزی است که لشکر یمان-نزار در دوره امویان نمایندگی می کرد و فصل های آغازین نشان می دهد که شکاف واقعی در دوران پیش از اسلام بین اعراب شمالی و جنوبی وجود داشته است که در شورش های بزرگ منعکس شد. ابن الاسعث کندی و یزید بن. المحلب العضدی. جنبش نوپای اباضیه در بصره، که همبستگی آن درولایه، سیمان معنوی و جسمانی که جامعه را به خدا پیوند می‌داد، تثبیت شده بود، از کینه‌های ناشی از آن برای تأسیس امامت در جنوب عربستان و به دنبال آن شمال آفریقا سوء استفاده کرد. مطالعه اولیه‌ترین منابع، نه تنها به ریشه‌های اباضی، بلکه ظهور اولیه کلام و فقه اسلامی و تأثیر بحث‌های کلامی معاصر را روشن می‌کند.

تاریخ ابادیسم در شش قرن اول اسلامی برای درک تکامل نهادها و قوانین عملی ضروری است. یکی از نقاط قوت توانایی انطباق با شرایط مختلف است و احکام عمل گرایانه در مورد کشاورزی، تجارت، معدن و در مورد عمان، نقش اصلی آن در گسترش تجارت اقیانوس هند نشان دهنده یک کد حقوقی دریایی منحصر به فرد است. به موازات آن، همگرایی فزاینده ای به هنجارهای سنی- اشعری و تکامل هویت اباضی به عنوان یک مذهب صورت می گیرد. سنت و حدیث جذب اثار جامعه شدند، که اکنون به عنوان یک خط رسمی انتقال و حتی تولید خود توسعه یافته است. مجموعه em>حدیثدر مغرب. با این وجود، تفسیر هنوز اساساً باز باقی مانده است، بنابراین به سیستم انعطاف‌پذیری می‌دهد که بقای خود را در محیط‌های بسیار متفاوت تضمین می‌کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Ibadism represents a branch of the third great division in Islam, that of the Khawarij. It survives in some isolated communities in North Africa, but manifested itself periodically in Oman as a full Imamate well into the twentieth century.

Using early material recorded in Basran and Omani sources, this book deconstructs the standard account of origins, showing that Ibadism's evolution into a madhhab (school) can only be understood in a wider historical perspective of the tribal and regional dimensions. Its activation among the Yamani tribes of Iraq requires reappraising what the Yaman-Nizar division represented in the Umayyad period, and the opening chapters demonstrate that there was a real split in pre-Islamic times between northern and southern Arabs that was reflected in the great revolts of Ibn al-As'ath al-Kindi and Yazid b. al-Muhallab al-Azdi. The nascent Ibadi movement in Basra, whose solidarity was enshrined in walaya, the spiritual and physical cement binding the community to God, exploited the resulting resentment to establish Imamates in southern Arabia, followed by North Africa. Study of the earliest sources throws considerable light not only on Ibadi origins, but also the early emergence of Islamic kalam and fiqh and the influence of contemporary theological debate.

The history of Ibadism in the first six Islamic centuries is essential for understanding both the evolution of institutions and practical law. One of is strengths is the ability to adapt to different situations, and the pragmatic rulings concerning agriculture, trade, mining, and in the case of Oman, its major role in expanding Indian Ocean commerce represents a unique maritime legal code. In parallel comes an increasing convergence towards Sunni-Ash'ari norms and the evolution of Ibadi identity as a madhhab. Sunna and hadith were absorbed into the athar of the community, which now develops as a formal line of transmission and even the production of their own hadith collection in the Maghrib. Nevertheless, interpretation still remained essentially open, thus giving the system a flexibility that ensured survival in widely different environments.





نظرات کاربران