Hoofprints on the Land: How Traditional Herding and Grazing Can Restore the Soil and Bring Animal Agriculture Back in Balance with the Earth

مناسب برای طرفداران انگلیسی پاستورال و وایلدینگ، رد سم در سرزمین نشان می‌دهد که فرهنگ‌های گله‌داری متعلق به گذشته نیستند، بلکه یک مدل احیاکننده برای آینده ما هستند.

رد سم روی زمین کتابی جذاب و غنایی است که به بررسی مشارکت های کاری عمیق و قدیمی بین انسان ها و حیوانات می پردازد. ایلسه کوهلر-رولفسون، مدافع سازمان ملل متحد و حافظ شتر، فریاد تجمعی پرشور برای آن فرهنگ‌های گله‌داری نامرئی و فراموش شده که در سرتاسر جهان وجود دارند، می‌نویسد، و اینکه چگونه با پذیرش این شیوه‌های سنتی عشایری، می‌توانیم به بازسازی و بازسازی زمین کمک کنیم. ایلسه 30 سال گذشته را با شترداران رایکا در راجستان هند زندگی کرده و با آنها مطالعه کرده است و نشان می‌دهد که چگونه دامداران می‌توانند به بسیاری از مشکلاتی که بشریت با آن مواجه است رسیدگی کنند.

گوسفند، گاو، گوزن شمالی، شتر، آلپاکا، بز، یا گاوزبان باشید - این وسیله باستانی و طبیعی برای نگهداری از دام، این افسانه را که کشاورزی بدون حیوانات تنها راه پیش روی یک سیاره سالم است، به چالش می کشد.

از نیاز به تولید مواد غذایی پایدارتر و عادلانه‌تر گرفته تا پیامدهای تغییرات آب و هوایی، تخریب زمین و از دست دادن تنوع زیستی، می‌توانیم از دامداران یاد بگیریم که به ترمیم رابطه انسان با دام کمک کنیم تا به مدلی هوشمند برگردیم. همکاری به جای تسلط.

همانطور که ایلز می نویسد: “گله داری نه تنها برای سیاره، بلکه همچنین درمان است. برای روح ما.”

Perfect for fans of English Pastoral and Wilding, Hoofprints on the Land shows that herding cultures are not a thing of the past but a regenerative model for our future.

Hoofprints on the Land is a fascinating and lyrical book exploring the deep and ancient working partnerships between people and animals. UN advocate and camel conservationist Ilse Köhler-Rollefson writes a passionate rallying cry for those invisible and forgotten herding cultures that exist all over the world, and how by embracing these traditional nomadic practices, we can help restore and regenerate the Earth. Ilse has spent the last 30 years living with and studying the Raika camel herders in Rajasthan, India, and she shows how pastoralists can address many of the problems humanity faces.

Whether it be sheep, cattle, reindeer, camels, alpacas, goats, or yaks―this ancient and natural means of keeping livestock challenges the myth that animal-free agriculture is the only way forward for a healthy planet.

From the need to produce food more sustainably and equitably to the consequences of climate change, land degradation and loss of biodiversity, we can learn from pastoralists to help repair the human relationship with livestock to return to a model of intelligent cooperation rather than dominance.

As Ilse writes: “Herding is therapy, not just for the planet, but also for our souls.”