ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Homo sacer: El poder soberano y la vida desnuda

دانلود کتاب هومو ساسر: قدرت حاکم و زندگی برهنه

Homo sacer: El poder soberano y la vida desnuda

مشخصات کتاب

Homo sacer: El poder soberano y la vida desnuda

ویرایش: Colección Filosofía e historia 
نویسندگان: ,   
سری: Homo Sacer  I 
ISBN (شابک) : 9874159022, 9789874159021 
ناشر: Buenos Aires: Adriana Hidalgo editora 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 308 
زبان: Spanish 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 11 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 28,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 14


در صورت تبدیل فایل کتاب Homo sacer: El poder soberano y la vida desnuda به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب هومو ساسر: قدرت حاکم و زندگی برهنه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب هومو ساسر: قدرت حاکم و زندگی برهنه

کار جورجیو آگامبن، یکی از مهم‌ترین و اصیل‌ترین فیلسوفان ایتالیا، مبتنی بر دانش غیر معمول در سنت‌های کلاسیک فلسفه و بلاغت، دستور زبان‌های اواخر دوران باستان، الهیات مسیحی و فلسفه مدرن است. اخیراً آگامبن شروع به هدایت تفکر خود به ساختار اجتماعی و برخی نتایج ملموس و اخلاقی-سیاسی در مورد وضعیت جامعه امروزی و جایگاه فرد در آن کرده است.

در< هدف آگامبن i>Homo Sacer این است که مسئله امکان، توان و قدرت محض را با مسئله اخلاق سیاسی و اجتماعی در بستری که اخلاق سیاسی و اجتماعی پایه دینی، متافیزیکی و فرهنگی قبلی خود را از دست داده است، پیوند دهد. آگامبن با اقتباس از تحلیل پراکنده فوکو از بیوپولیتیک، با وسعت، شدت و دقت فراوان حضور پنهان یا ضمنی یک ایده از زیست سیاست را در تاریخ نظریه سیاسی سنتی بررسی می کند. او استدلال می کند که از اولین رساله های نظریه سیاسی، به ویژه در تصور ارسطو از انسان به عنوان یک حیوان سیاسی، و در طول تاریخ تفکر غرب در مورد حاکمیت (چه پادشاه یا دولت)، مفهومی از حاکمیت به عنوان قدرت بر زندگی " ضمنی است.

دلیل اینکه صرفاً ضمنی باقی می‌ماند، به عقیده آگامبن، به نحوه جدا نشدن امر مقدس یا ایده تقدس از ایده حاکمیت مربوط می‌شود. آگامبن با تکیه بر ایده کارل اشمیت در مورد موقعیت حاکم به عنوان استثنایی از قوانینی که از آن محافظت می کند، و بر اساس تحقیقات انسان شناختی که پیوند نزدیک امر مقدس و تابو را آشکار می کند، شخص مقدس را به عنوان فردی که می توان کشته شد و در عین حال قربانی نشد، تعریف می کند. پارادوکسی که او در وضعیت فردی مدرن زندگی می‌کند که در سیستمی زندگی می‌کند که بر «زندگی برهنه» جمعی همه افراد کنترل دارد، مؤثر می‌بیند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The work of Giorgio Agamben, one of Italy’s most important and original philosophers, has been based on an uncommon erudition in classical traditions of philosophy and rhetoric, the grammarians of late antiquity, Christian theology, and modern philosophy. Recently, Agamben has begun to direct his thinking to the constitution of the social and to some concrete, ethico-political conclusions concerning the state of society today, and the place of the individual within it.

InHomo Sacer, Agamben aims to connect the problem of pure possibility, potentiality, and power with the problem of political and social ethics in a context where the latter has lost its previous religious, metaphysical, and cultural grounding. Taking his cue from Foucault’s fragmentary analysis of biopolitics, Agamben probes with great breadth, intensity, and acuteness the covert or implicit presence of an idea of biopolitics in the history of traditional political theory. He argues that from the earliest treatises of political theory, notably in Aristotle’s notion of man as a political animal, and throughout the history of Western thinking about sovereignty (whether of the king or the state), a notion of sovereignty as power over “life” is implicit.

The reason it remains merely implicit has to do, according to Agamben, with the way the sacred, or the idea of sacrality, becomes indissociable from the idea of sovereignty. Drawing upon Carl Schmitt’s idea of the sovereign’s status as the exception to the rules he safeguards, and on anthropological research that reveals the close interlinking of the sacred and the taboo, Agamben defines the sacred person as one who can be killed and yet not sacrificed—a paradox he sees as operative in the status of the modern individual living in a system that exerts control over the collective “naked life” of all individuals.





نظرات کاربران