مشخصات کتاب

Homeopathy and its Kindred Delusions

ویرایش:  
نویسندگان: Holmes. Oliver Wendell  
سری:  
ISBN (شابک) : 9788892640207, 8892640208 
ناشر: Youcanprint 
سال نشر: 2016 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 490 کیلوبایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب هومیوپاتی و هذیان های مشابه آن: هومیوپاتی

در صورت تبدیل فایل کتاب Homeopathy and its Kindred Delusions به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب هومیوپاتی و هذیان های مشابه آن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب هومیوپاتی و هذیان های مشابه آن

هنگامی که یک پزشک سعی می کند فردی را که دچار توهم هومیوپاتی شده است، متقاعد کند که ادعاهای او پوچ است، اغلب با بیان مواردی که تصور می شود پزشکان آن درمان های شگفت انگیزی انجام داده اند، پاسخ داده می شود. هدف اصلی اولین سخنرانی این است که با حقایق فراوان نشان دهد که چنین اظهاراتی که توسط افراد ناآشنا با نوسانات بیماری و اشتباهات مشاهده بیان می شود، به طور کلی ارزش کمی یا بی ارزشی برای اثبات دارد. حقیقت یک دکترین پزشکی یا سودمندی یک روش تمرینی. آن دوستان مهربانی که به فردی که از شکایت خسته کننده ای رنج می برد، پیشنهاد می کنند که "بهتر است هومیوپاتی را امتحان کند"، می توانند پیشنهاد خود را با افزودن این جمله به اجرا بگذارند. "به هر حال هیچ آسیبی نمی تواند داشته باشد." این ممکن است در مورد فرد صادق باشد یا نباشد. اما تشویق به جهل، خطا یا فریب در حرفه ای که با زندگی و سلامتی هموطنان ما سروکار دارد، همیشه آسیب بسیار زیادی به جامعه وارد می کند. این که آیا کسانی که هومیوپاتی را می شناسند در این بی عدالتی نسبت به دیگران مقصر هستند یا نه، دومین سخنرانی ممکن است ابزاری برای تعیین آنها در اختیار داشته باشد. ، نسبت به آنها بسیار ناعادلانه خواهد بود. اما اگر فرض کنیم که مردانی که ذهنشان چنان ساختار یافته است که چنین جملاتی را بپذیرند و آموزه‌هایی را که علم به اصطلاح هومیوپاتی را تشکیل می‌دهد، در تنظیم شرایطی که بر بدن انسان در سلامتی و بیماری تأثیر می‌گذارد صلاحیت بیشتری نسبت به دیگران داشته باشند، بسیار قضاوت خواهد بود. به شدت میانگین ظرفیت پزشکان عادی است. انکار این که برخی از بیماران ممکن است واقعاً از طریق تأثیر اعمال شده بر تخیلات آنها سود برده باشند، به معنای امتناع از هومیوپاتی چیزی است که همه مایلند به هر یک از آن شیوه های متعدد تمرینی که برای همه باهوشان شناخته شده است بپذیرند. تا زمانی که بدن از طریق ذهن تحت تأثیر قرار می‌گیرد، هیچ وسیله جسارتی، حتی با ظاهراً ناصادقانه‌ترین شخصیت، نمی‌تواند برای کسانی که به آن ایمانی ضمنی یا حتی جزئی ارائه می‌کنند، خیری ایجاد کند. استدلالی که بر این منفعت گاه به گاه بنا شده است می تواند در توجیه جعل کننده و گردش به سکه پایه او قابل اجرا باشد، به این دلیل که یک دلار کاذب اغلب مایحتاج یک مرد فقیر را برطرف کرده است. هومیوپاتی در دوره ای پیش روی عموم ما آمده است که روحیه رو به رشد التقاط گرایی بسیاری از ذهن های مبتکر و صادق را برای گوش دادن به تمام آموزه های جدید با صراحتی که در معرض انحطاط به سمت ضعف است آماده کرده است. غیرممکن نیست که تکامل ظاهری فضایل بزرگ و اسرارآمیز از اتم‌های بی‌نهایت ضعیف‌شده، ممکن است چند فیلسوف را که بیش از حد اصلاح می‌کنند، فریفته باشد، که به این باور مبهم دچار شده‌اند که ماده تقسیم‌بندی شده، مادی کمتر رشد می‌کند، و هر چه به ماهیت معنوی نزدیک‌تر می‌شود. به یک میکروسکوپ قوی‌تر برای تشخیص آن نیاز دارد. هر چند که ممکن است، برخی افراد به نظر می‌رسد تمایل دارند که دلیل منزل را بپذیرند که لائیک‌ها باید قضاوت رسمی بین پزشک و همئوپات را انجام دهند، همانطور که زمانی بین لوتر و رومانیست‌ها انجام می‌داد. بنابراین، تمرین‌کننده و محقق نباید به میزان زمان و تلاشی که در این سخنرانی‌ها صرف این سیستم سایه می‌شود، لبخند بزنند. که در آرامش و قضاوت جدی بسیاری از عاقل ترین اعضای حرفه پزشکی، با هر چیزی که تا به حال گفته یا انجام داده است، مستحق بدنام سرزنش عمومی نیست، حتی کمتر از افتخارات شهادت سخت.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

When a physician attempts toconvince a person, who has fallen into the Homoeopathic delusion, of the emptiness of its pretensions, he is often answered by a statement of cases in which its practitioners are thought to have effected wonderful cures. The main object of the first of these Lectures is to show, by abundant facts, that such statements, made by persons unacquainted with the fluctuations of disease and the fallacies of observation, are to be considered in general as of little or no value in establishing the truth of a medicaldoctrine or the utility of a method of practice.Those kind friends who suggest to a person suffering from a tedious complaint, that he "Had better try Homoeopathy," are apt to enforce their suggestion by adding, that "at any rate it can do no harm." Thismay or may not be true as regards the individual. But it always does very great harm to the community to encourage ignorance, error, or deception in a profession which deals with the life and health of our fellow-creatures. Whether or not those who countenance Homoeopathy are guilty of this injustice towards others, the second of these Lectures may afford them some means of determining.To deny that good effects may happen from the observance of diet and regimen when prescribed by Homoeopathists as well asby others, would be very unfair to them. But to suppose that men with minds so constituted as to accept such statements and embrace such doctrines as make up the so-called science of Homoeopathy are more competent than others to regulate the circumstanceswhich influence the human body in health and disease, would be judging very harshly the average capacity of ordinary practitioners.To deny that some patients may have been actually benefited through the influence exerted upon their imaginations, would beto refuse to Homoeopathy what all are willing to concede to every one of those numerous modes of practice known to all intelligent persons by an opprobrious title.So long as the body is affected through the mind, no audacious device, even of the most manifestly dishonest character, can fail of producing occasional good to those who yield it an implicit or even a partial faith. The argument founded on this occasional good would be as applicable in justifying the counterfeiter and giving circulation to hisbase coin, on the ground that a spurious dollar had often relieved a poor man's necessities.Homoeopathy has come before our public at a period when the growing spirit of eclecticism has prepared many ingenious and honest minds to listen to all new doctrines with a candor liable to degenerate into weakness. It is not impossible that the pretended evolution of great and mysterious virtues from infinitely attenuated atoms may have enticed a few over-refining philosophers, who have slid into a vague belief that matter subdivided grows less material, and approaches nearer to a spiritual nature as it requires a more powerful microscope for its detection.However this may be, some persons seem disposed to take the ground of Menzel that the Laity must pass formal judgment between the Physician and the Homoeopathist, as it once did between Luther and the Romanists. The practitioner and the scholar must not, therefore, smile at the amount of time and labor expended in these Lectures upon this shadowy system; which, inthe calm and serious judgment of many of the wisest members of the medical profession, is not entitled by anything it has ever said or done to the notoriety of a public rebuke, still less to the honors of critical martyrdom.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Foreign Policy: Theories, Actors, Cases

دانلود کتاب Economic History of Europe: Twentieth Century

دانلود کتاب Models of Mental Disorders: A New Comparative Psychiatry

دانلود کتاب Brierly's law of nations : an introduction to the role of international law in international relations

دانلود کتاب ASP.NET MVC 5 with Bootstrap and Knockout.js