دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Martin Heidegger
سری: Heidegger Gesamtausgabe 52
ISBN (شابک) : 9783465025559, 3465025555
ناشر: Klostermann
سال نشر: 1992
تعداد صفحات: 212
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 12 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Hölderlins Hymne "Andenken" (Wintersemester 1941/42) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سرود هولدرلین "یادآوری" (ترم زمستان 1941/42) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
سخنرانی هایدگر در ترم زمستان 1941/1942 در ابتدا به این منظور بود که سعی کند با اشاره به پنج شعر و قطعه به شعر هولدرلین فکر کند. توضیح سوغاتی که به عنوان اساسی در این طرح پیش بینی شده بود، سپس کل سخنرانی را به خود اختصاص داد. پس از مرزبندی از پژوهش های معاصر و پس از ارتقای زبان به عنوان وسیله ای از غنای کلام شاعرانه، در گام نخست وابستگی هولدرلین به پیشه شاعر تبیین می شود. سپس توضیح داده میشود که در شعر او چه اعیاد و جشنهایی نامیده میشود: گذار از اثر به تأمل در امر ضروری، جشنواره بهعنوان لحظهای تعادلبخش برای سرنوشت، بهعنوان دلیل و جوهره تاریخ، که تنها در رابطه با یونان و آلمان فکر میکنند. . این سخنرانی قبل از توضیح همان شعر منتشر شده در سال 1943 بود. او تفکر متفکرانه را به عنوان جوهره تفکری که باید برای همه آموزه های فکری قبلی ناشناخته بماند، مورد بحث قرار می دهد.
Heideggers Vorlesung des WS 1941 /42 sollte ursprunglich im Hinweisen auf funf Gedichte und Bruchstucke versuchen, das von Holderlin gedichtete Wort zu denken. Die Erlauterung von Andenken, im voraus als grundlegend fur diesen Plan gesehen, hat dann die gesamte Vorlesung beansprucht. Nach Abgrenzung gegen die zeitgenossische Forschung und nach Abhebung der Sprache als Verkehrsmittel vom Reichtum des dichtenden Worts wird im ersten Schritt Holderlins Zugehorigkeit in den Dichterberuf erlautert. Sodann wird dargelegt, was Feiertage und Fest in seiner Dichtung nennen: Ubergang von der Arbeit in die Besinnung auf das Wesenhafte, das Fest als ausgleichende Weile fur das Schicksal, als Grund und Wesen der Geschichte, das nur im Bezug zwischen dem Griechenland und Germanien zu denken ist. Die Vorlesung ging der 1943 veroffentlichten Erlauterung desselben Gedichts voraus. Sie erortert das andenkende Denken als Wesen eines Denkens, das aller bisherigen Denklehre unbekannt bleiben muss.