دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 0
نویسندگان: Richard Tuck
سری: Past Masters
ISBN (شابک) : 0192876686, 9780192876683
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 1989
تعداد صفحات: 68
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Hobbes به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب هابز نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توماس هابز (1588-1659) یکی از اولین فیلسوفان سیاسی بزرگ انگلیسی بود و کتاب "لویاتان" او یکی از اولین آثار واقعاً مدرن فلسفه بود. او مدتها به یک ملحد بدبین شهرت داشت، که ادعا میکرد طبیعت انسان به ناچار شیطانی است و یک دولت توتالیتر را برای فرونشاندن شکستهای انسان پیشنهاد میکرد. در این مطالعه، ریچارد تاک نشان می دهد که اگرچه هابز ممکن است یک آتئیست بوده باشد، اما نسبت به طبیعت انسان بدبین نبوده و از تمامیت خواهی حمایت نمی کند. دکتر تاک با قرار دادن او در بافت سنی خود نشان می دهد که هابز مشتاقانه به رد شک و تردید در علم و اخلاق توجه داشته است و نظریه ای از دانش را توسعه داده است که با دکارت از نظر اهمیت آن برای شکل گیری علم رقیب است. فلسفه مدرن
Thomas Hobbes (1588-1659) was one of the first great English political philosophers and his book "Leviathan" was one of the first truly modern works of philosophy. He has long had the reputation of being a pessimistic atheist, who claimed that human nature was inevitably evil and who proposed a totalitarian state to subdue human failings. In this study, Richard Tuck shows that while Hobbes may have been an atheist, he was far from pessimistic about human nature, nor did he advocate totalitarianism. By setting him in the context of his age, Dr Tuck reveals Hobbes to have been passionately concerned with the refutation of scepticism in both science and ethics, and to have developed a theory of knowledge which rivalled that of Descartes in its importance for the formation of modern philosophy.