ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Hiérarchie et stratification sociale dans l’Occident médiéval (400-1100)

دانلود کتاب سلسله مراتب و قشربندی اجتماعی در غرب قرون وسطی (400-1100)

Hiérarchie et stratification sociale dans l’Occident médiéval (400-1100)

مشخصات کتاب

Hiérarchie et stratification sociale dans l’Occident médiéval (400-1100)

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان: , ,   
سری: Haut Moyen Âge, 6 
ISBN (شابک) : 9782503529820, 9782503537764 
ناشر: Brepols 
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 392 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 6 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 18


در صورت تبدیل فایل کتاب Hiérarchie et stratification sociale dans l’Occident médiéval (400-1100) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب سلسله مراتب و قشربندی اجتماعی در غرب قرون وسطی (400-1100) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب سلسله مراتب و قشربندی اجتماعی در غرب قرون وسطی (400-1100)

اگر مفهوم "نظم(ها)" برای مورخان قرون وسطی آشنا باشد، برای "سلسله مراتب" یکسان نیست. علاوه بر این، این اصطلاح در میان محققان علوم انسانی و اجتماعی، که به دلیل اشارات آن به رژیم باستانی، نسبت به آن محتاط هستند و اغلب ترجیح می‌دهند از «قشربندی‌های اجتماعی» صحبت کنند، گویی ارزش‌ها را انتخاب، تمایز و اولویت‌بندی می‌کنند، مطبوعات خوبی ندارد. در دنیای گذشته مانند دنیای امروز اساس کنش اجتماعی نبودند. از ریشه یونانی - هیروس (مقدس) و آرکوس (بنیاد، آغاز، فرمان) - اصطلاح "سلسله مراتب" مدتهاست که به ندرت در لاتین استفاده می شود. تطابق خودکار از لاتین این امکان را به دقت می دهد که بدانیم موفقیت واژگانی سلسله مراتب قبل از دهه 800 نبوده و مستقیماً به ترجمه از یونانی نوشته های شبه دیونیسیوس آرئوپاگیت، به ویژه سلسله مراتب آسمانی و سلسله مراتب کلیسایی. جالب توجه است که پذیرش گسترده اصطلاح سلسله مراتب در غرب قرون وسطی، بین قرن‌های نهم و یازدهم، معاصر با تصوری از جامعه مرتبط با هماهنگی کیهان است که دنیای انسان‌ها را بازتابی از نظمی است که خداوند اراده کرده است. نظمی که می تواند کلیسایی و اجتماعی را با هم خلط کند یا به عبارت دیگر کلیسا و جامعه را به دو اصطلاح متقابل تبدیل کند. در این منطق، از آنجایی که هیچ معیار سکولاری برای تعلق به گروه‌های اجتماعی وجود ندارد، مفهوم سلسله‌مراتب به قرون وسطایی اجازه می‌دهد که تمام فرآیندهای سازمانی یک جامعه طبقه‌بندی‌شده را به‌خاطر این که به سوی امر الهی می‌طلبد، توضیح دهد. توصیف یک بازی از مکان ها و همچنین درک پویایی فرآیندهای در حال کار در بافت بزرگ اجتماعی را ممکن می کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Si la notion d’«ordre(s)» est familière aux historiens du Moyen Âge, il est loin d’en être de même pour celle de «hiérarchie». Au reste, le terme n’a pas bonne presse chez les chercheurs en sciences humaines et sociales, qui s’en méfient pour ses relents d’Ancien Régime et préfèrent souvent parler de «stratifications sociales», comme si choisir, distinguer, hiérarchiser les valeurs n’étaient pas dans les mondes du passé comme dans celui d’aujourd’hui à la base même de l’action sociale. D’origine grecque — hieros (sacré) et archos (fondement, commencement, commandement) — le terme «hiérarchie» est d’un emploi longtemps rare dans la latinité. Les concordances automatisées du latin permettent de savoir avec précision que le succès lexical de hierarchia n’est pas antérieur au tournant des années 800 et qu’il dépend directement de la traduction depuis le grec des écrits du Pseudo-Denys l’Aréopagite, spécialement la Hiérarchie céleste et la Hiérarchie ecclésiastique. Concomitance intéressante, l’adoption généralisée du terme hiérarchie dans l’Occident médiéval, entre le ixe et le xie siècle, est contemporaine d’une conception de la société rapportée à l’harmonie du cosmos qui fait du monde des hommes un reflet de l’ordonnancement voulu par Dieu — un ordonnancement propre à confondre ecclésial et social ou, dit autrement, à faire d’Église et société deux termes coextensifs. Dans cette logique, puisqu’il ne saurait y avoir de critère laïque d’appartenance aux groupes sociaux, le concept de hiérarchie permet au médiéviste de rendre compte de l’ensemble des processus d’organisation d’une société stratifiée parce qu’aspirée vers le divin. Il permet autant de décrire un jeu de places que de saisir la dynamique de processus à l’œuvre dans la grande fabrique du social.



فهرست مطالب

Front matter, p. 1
	
Free Access
	
Hiérarchie: le concept et son champ d’application dans les sociétés du haut Moyen Âge, p. 5
R. Le Jan, F. Bougard
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.556
	
	
Christianisation et hiérarchie dans la société irlandaise des viie et viiie siècles, p. 23
Jean-Michel Picard
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.557
	
	
Hiérarchie angélique et hiérarchie ecclésiale chez Grégoire le Grand, p. 39
Bruno Judic
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.558
	
	
Penser l’Église, penser la société après le Pseudo-Denys l’Aréopagite, p. 55
Dominique Iogna-Prat
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.559
	
	
La communitas christiana dans l’ecclésiologie carolingienne, p. 83
Raffaele Savigni
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.560
	
	
Les hiérarchies internes à l’ordre sacerdotal et la question de la sacramentalité de l’épiscopat dans l’Église romaine de saint Augustin à Pierre Lombard, p. 105
Alain Rauwel
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.561
	
	
Ordre et hiérarchie au sein du clergé rural pendant le haut Moyen Âge, p. 117
Charles Mériaux
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.562
	
	
Recrutement social et rôle politique des évêques en Italie du vie au viiie siècle, p. 137
Stephano Gasparri
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.563
	
	
Eine Hierarchie im Wandel: Die Ausbildung einer Metropolitanordnung im Frankenreich des 8. und 9. Jahrhunderts, p. 161
Steffen Patzold
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.564
	
	
Mönchtum und Hierarchie im Okzident, p. 185
Otto Gerhard Oexle
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.565
	
	
Hiérarchie, ordre et mobilité dans le monachisme féminin, p. 205
Hedwig Röckelein
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.566
	
	
Les ordines dans la théorie médiévale de la société: un système hiérarchique?, p. 221
Hans-Werner Goetz
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.567
	
	
Fidelität und Rechtsvielfalt: Die sicut-Klausel der früh- und hochmittelalterlichen Eidformulare, p. 239
Stefan Esders
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.568
	
	
Les hiérarchies dans le monde rural du haut Moyen Âge: statuts, fortunes et fonctions, p. 257
Laurent Feller
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.569
	
	
La royauté et les élites urbaines: Charlemagne face aux villes de Bavière et à Rome, p. 277
Thomas Lienhard
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.570
	
	
Poteri pubblici ed élites rurali nel Mezzogiorno longobardo (secoli IX-XI), p. 293
Vito Loré
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.571
	
	
Hiérarchie et ordre au sein du palais: l’accès au prince, p. 305
Philippe Depreux
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.572
	
	
Hiérarchie et service dans le monde wisigothique: la militia des laïcs, p. 325
Céline Martin
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.573
	
	
Discours égalitaire et pratiques hiérarchiques dans les guildes anglo-saxonnes, p. 343
Alban Gautier
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.574
	
	
Pensée hiérarchique et différenciation sociale: quelques réflexions sur l’ordonnancement des sociétés du haut Moyen Âge, p. 363
Geneviève Bührer-Thierry
https://doi.org/10.1484/M.HAMA-EB.3.575
	
	
Back matter (“Index”, “Table des matières”), p. 373




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی