دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1 ed.] نویسندگان: Leo Strauss, Joseph Cropsey سری: ناشر: Editora Forense سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 886 زبان: Portuguese فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 26 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب História da filosofia política به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخ فلسفه سیاسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
لئو اشتراوس و جوزف کراپسی با این کتاب، مقدمه ای بی نظیر از نظریه های متفکران پیشرو در سنت فلسفه سیاسی غرب ارائه می کنند. این اثر با متون نوشته شده توسط متخصصان فیلسوفان مختلف، معیاری از برتری را برای کتاب های حوزه خود تعیین کرده است. این کتاب با سفر از دوران باستان کلاسیک یونان تا قرن بیستم، خواننده را تشویق میکند تا کار هر فیلسوف را به تنهایی و نه به عنوان پدیدهای از تاریخ فکری یا اجتماعی درک کند. مطالب تفسیری ارائه شده سعی در جایگزینی خوانش دقیق متون مورد بحث ندارد. برعکس؛ هدف آن تحریک خواننده با ارجاع مداوم او به متون اصلی است که هیچ جایگزینی برای آن وجود ندارد.
Com este livro, Leo Strauss e Joseph Cropsey fornecem uma introdução inigualável às teorias dos principais pensadores da tradição ocidental da filosofia política. Com textos escritos por especialistas em diversos filósofos, esta obra definiu um padrão de excelência para os livros de sua área. Em um percurso que vai da Antiguidade grega clássica ao século XX, este livro incentiva o leitor a compreender a obra de cada filósofo em si mesma, e não como um fenômeno da história intelectual ou social. O material interpretativo apresentado não tenta substituir a leitura atenta dos textos que são discutidos. Pelo contrário; seu objetivo é estimular o leitor remetendo-o persistentemente aos textos originais, para os quais não pode haver substituto.