کلمات کلیدی مربوط به کتاب تاریخ اصلاح دین، در قلمرو اسکاتلند: کتابخانه، ادبیات دینی، مسیحیت، پروتستانتیسم
در صورت تبدیل فایل کتاب History of the Reformation of Religion, Within the Realm of Scotland به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخ اصلاح دین، در قلمرو اسکاتلند نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
Albany, OR: Books for the Ages, 1997.
(V file 313 p.).
تاریخ اصلاح دین در
قلمرو اسکاتلند که توسط جان ناکس بین سالهای 1559 و 1571 نوشته
شده است، دو جلد اول از نسخه کامل آثار ناکس توسط دکتر دیوید لینگ
را تشکیل می دهد. آن نسخه از تاریخ - حاصل مجموعه ای از نسخه های
خطی ناقص، و متن نسخه های چاپی قرن شانزدهم و هفدهم - هرگز نمی
تواند جایگزین شود. این یادبودی از یادگیری، مهارت و صنعت دکتر
لینگ است. و یادداشت هایی که متن با آن همراه است، مدل هایی از
بیان معتدل، دقیق و جامع است. اما نسخه دکتر لینگ تاریخچه، که
تنها نسخه ای است که اکنون به دست می آید، برای استفاده عمومی
مناسب نیست. طول آن (دو جلد، شامل 1055 صفحه)، گنجاندن آن در یک
نسخه شش جلدی از نوشته های ناکس، قیمت آن، آن را محدود به حلقه
محدودی از خوانندگان می کند. و علاوه بر این، املای آن به قدری
قدیمی و نامنظم است که استفاده از آن را محدود به علما می کند. در
مجله بلکوود برای مارس 1898، بیان شد که حتی در کتابخانههای دو
دانشگاه اسکاتلند، صفحات نسخه دکتر لینگ از آثار ناکس بریده نشده
یافت شد. توماس کارلایل با آگاهی کامل از محاسن آن نسخه مینویسد:
«کتابهای ناکس، بهویژه تاریخ اصلاحات او، اگر خوب خوانده شوند
(که متأسفانه برای همه امکانپذیر نیست، و حتی برای یک خواننده
اسکاتلندی مشکلات مقدماتی جدی دارد، هنوز هم بیشتر برای انگلیسی)،
در بخشهایی از آنها به بهترین ویژگیهایی که به عقل انسان تعلق
دارد گواهی می دهند. آشکارتر برای کسانی که از نوع اخلاقی، عاطفی،
یا دلسوزانه هستند، یا به جنبه مذهبی روح انسان مربوط می شوند.
این که کتاب عجولانه و عجیب، جالب، تأثیرگذار و عجیب ناکس، تاریخ
اصلاحات در اسکاتلند، به مراتب بیشتر از آنچه که هست برای بشریت
جدی خوانا نشده است، واقعاً ضرری برای ادبیات انگلیسی و حتی جهانی
است. تا به حال این مورد.»—(مقاله در مورد پرتره های جان ناکس.)
Albany, OR: Books for the Ages, 1997.
(В файле 313 с.).
The History of the Reformation of
Religion within the Realm of Scotland, written by John Knox
between 1559 and 1571, forms the first two volumes of Dr. David
Laing’s complete edition of Knox’s Works. That edition of the
History—the result of a collation of imperfect manuscripts, and
of the text of sixteenth and seventeenth century printed
editions—can never be superseded. It is a monument of Dr.
Laing’s learning, skill, and industry; and the notes with which
the text is accompanied are models of temperate, accurate, and
exhaustive statement. But Dr. Laing’s edition of the History,
the only one now obtainable, is not fitted for popular use. Its
length (two volumes, containing 1055 pages), its incorporation
in a six-volume edition of Knox’s writings, its price, confine
it to a limited circle of readers; and, in addition, its
spelling is so archaic and irregular as to restrict its use to
scholars. In Blackwood’s Magazine for March 1898, it was stated
that, even in the libraries of two Scottish Universities, the
pages of Dr. Laing’s edition of Knox’s Works were found uncut.
In full knowledge of the merits of that edition Thomas Carlyle
wrote: ‘Knox’s books, especially his History of the
Reformation, if well read (which, unfortunately, is not
possible for everyone, and has grave preliminary difficulties
for even a Scottish reader, still more for an English one),
testify in parts of them to the finest qualities that belong to
a human intellect; still more evidently to those of the moral,
emotional, or sympathetic sort, or that concern the religious
side of a man’s soul. it is really a loss to English, and even
to universal, literature that Knox’s hasty and strangely
interesting, impressive, and peculiar book, The History of the
Reformation in Scotland, has not been rendered far more
extensively legible to serious mankind at large than is
hitherto the case.’—(Essay on the Portraits of John Knox.)